Лидер как мастер единоборства (введение в психологию демократии)

Поля могут быть невидимы невооруженным глазом, но они проявляются в воображении личности, в историях, рассказываемых людьми об их группах, или даже в народных мифах. Личности и группы образуют театр военных действий для героев мифов при разрешении мифических конфликтов. Именно эта призрачная природа поля так сильно затрудняет работу экологов, экономистов и политиков по изучению этого мира, так как он только отчасти детерминирован причинными факторами. Этот мир детерминирован также случайными факторами, полем воображения, и для решения возникающих в нем проблем мы так же нуждаемся в шаманах и предсказателях, как в политиках и ученых.

Поля не имеют границ. Поля не имеют ни внутренних, ни внешних границ, они всепроникающи подобно электромагнитным колебаниям или атмосфере, которые не обладают четко обозначенными границами.

Принадлежность к данной группе совершенно не зависит от нашего желания или согласия быть членом этой группы. Мы являемся частью данного «мы», если паттерн группы— нормативный тип поведения—в нас или нас окружает. Принадлежность к группе может никак не быть связанной с тем, где мы живем или с кем общаемся. Группы, как и окружающие их поля, зависят от разделяемых всеми членами группы фантазий. В поле мышления не существует «своих» или «чужих». Каждый, кого затронуло данное поле, является его частью.

Поля существуют независимо от времени, пространства и физического разделения. Даже физик не может точно сказать, где начинается или кончается в пространстве человек. Врач не может предсказать момент нашей смерти. Мы в такой же степени поля и волны, в какой—тела и частицы! Мы состоим из идей, представлений и ощущений, так же как и из вещества и материи. Вот почему для того, чтобы быть связанным с природой, даосизм советует следовать своим внутренним ощущениям, а не внешним проявлениям вещей.

Такая характеристика поля имеет важные последствия для понимания самих себя. Такие понятия как личностное и безличностное, личное и коллективное, я и ты, внутреннее и внешнее, являются относительными и не имеют абсолютного смысла. Следовательно, каждое чувство, мысль, движение и столкновение являются одновременно и внутренним и внешним событием. Таким образом, медитация или работа над собой воздействуют на внешний мир, а мировые события влияют на личную жизнь.

Поля можно ощущать как силы. Поля часто можно видеть в фантазиях и снах, но можно и ощущать как энергетические силы, подобно силам гравитации. Под их воздействием мы можем чувствовать себя тяжелыми или легкими. Действуя подобно электромагнитным силам, они притягивают нас друг к другу или отталкивают друг от друга. Мы ощущаем их как будто слабые или сильные ядерные силы удерживают нас вблизи нашей личностной сущности или позволяют нам удалиться от нее.

В даосизме поле переживается личностью как Дао, мгновенное переживание, с древнейших времен воображаемое как сила, действующая вдоль линий дракона. Эти силовые линии дракона подобны «бороздам» во вселенной. Если вы попытаетесь выскочить из «борозды», то сразу почувствуете сопротивление. Литература по дзэн-буддизму и даосизму советует нам двигаться вдоль этих линий наименьшего сопротивления. В терминах концепции поля это означает, что мы должны жить в соответствии как с внутренними ощущениями, так и с внешними ситуациями. Дао подобно серфингу на гребне волны.

Мы все сильно ощущаем воздействие этих психофизических полей. Иногда мы замечаем эти поля и реагируем на них, говоря «Воздух такой густой, что его можно резать ножом», или—«напряженность между ними ощущается почти физически». Все мы помним атмосферу семьи, в которой выросли. Атмосфера некоторых полей привлекает нас, а некоторых—отталкивает. Силовые поля ощущаются и переживаются нами посредством наших собственных эмоций, таких как любовь, привлекательность, теплота, ревность, конкуренция, страх и напряженность или путем поляризаций как расовые конфликты, конфликты между полами и напряженность между «своими» и «чужими».

Многоканальность полей. Мы ощущаем эти поля посредством таких чувств как любовь, привлекательность, конкуренция, страх или напряженность. Мы воспринимаем их также благодаря характерной напряженности, которую они порождают в конфликтах: расовых, между полами и между «своими» и «чужими». Мы можем также воспринимать эти поля даже через атмосферные, пространственные или физические свойства тех мест, где встречаемся, или через природу, нас окружающую.

Другими словами, мы 'воспринимаем поля по многим каналам: в воображении, в ощущениях своего тела, в проблемах взаимоотношений, в совпадении действий, в малых группах и в окружающем нас мире. Многоканальность проявления полей означает, что когда мы работаем с полями и помогаем им развиваться, мы должны делать это на многих уровнях: через ощущения, представления, движение, внутреннюю работу, работу по взаимоотношениям и взаимодействию в большой группе.