Следуя совету мальчиков, девушка пошла через залу к растущему из камня каменному дереву. Казалось, здесь из-под земли ввысь рвалась когда-то жидкая струя малахита и, не сумев пробить стойкий базальтовый грунт, застыла на века, растопырив во все стороны малахитовые ветви, истончавшиеся до тоненьких ниточек-капилляров. Потом ненужные осколки базальта отпали, а малахитовая жила так и осталась рвущейся вверх. Неизвестно где у дерева вершина, поскольку хотелось верить, что малахиту действительно удалось превратиться в древо жизни, соединяющее миры.
На память пришло, что в Китае, да и в нашем Казахстане Куньлунем считали мистическую гору, на которой растёт таинственное дерево, связывающее несколько запредельных миров. По этому удивительному мосту можно было свободно переходить из одного измерения в другое, а также в потоке времени подняться или же опуститься на несколько витков. Странно, что подобное дерево оказалась не в отрогах Памира или непроходимого Тянь-Шаня, а здесь, в России, на Уральских горах, бывших когда-то Рипейскими.
Только действительно ли это каменное изваяние — то самое дерево? И можно ли по его стволу проникнуть в какую-нибудь Зазеркальную обитель? Во всяком случае, ребята недаром говорили, что дерево сможет оказать помощь. Значит, оно вовсе не каменное, а живое. Только почему же камень обязательно должен быть неживым? Даже в древних сказаниях часто повествуется о живых горах-великанах, об общении человека с камнем. Скорее всего, камни — это другой вид земной жизни со своим, естественно, нечеловеческим развитием. Просто люди под гнётом технократии слишком рано стали превращаться в ничему не удивляющихся физиологических биороботов.
Недаром говорится, что устами младенца глаголет Истина. Ведь ребёнок имеет доступ во все потусторонние миры и воспринимает это как должное, как умение человека совмещать в себе все части земной энергии. В младенческом возрасте человек наоборот никогда не воспринимает законов деградации: не положено, нельзя, запрещено! Даже апостол Павел когда-то высказал такую мысль, мол, всё человеку позволительно, но не всё полезно или всё полезно, но не всё позволено.
— А полезно ли мне будет пообщаться с каменным деревом? — девушка задала себе вслух сакральный вопрос. — И позволено ли?
«Человек сам делает свой выбор. Нечего было сюда стремиться, если прислушиваешься к сомнениям. Выбрав путь, не вздумай назад оглядываться: упадёшь, расшибёшься вдребезги и никому не будешь нужна. О такой потере никто не вспомнит».
Это фраза прозвучала в голове Наташи, как будто чей-то голос укорял её.
Действительно, коней на переправе не меняют. Если отважилась удариться во все тяжкие, то нечего отступать. Второй такой возможности никто не представит, можно не сомневаться. Ведь сама себе ставила когда-то задачу:
…Вставай и иди!
На то тебе песня и лира,
на то тебе ладан и лад,
слова, что в других отзовутся,
но только не вздумай назад
на этом пути оглянуться…
Всё это было! Значит, не зря вспыхнул в сознании внутренний голос. Девушка подошла близко к дереву. Ствол его и ветви оказались вырезанными из настоящего малахита, к тому же отлакированному местными каменными соками. Казалось, неживое дерево действительно растёт из родственного ему камня, наполняясь соками, попирая все принятые вместе с «положенными» законы бытия. Известно, что испокон веков ведутся дебаты в научных и околонаучных кругах о наличии в нашем мире одушевлённых и неодушевлённых предметов.
Многие умы обращали внимание на то, что человек, привыкший считать себя венцом природы и единственным достойным носителем Вселенского потока биологической энергии, напрочь отрицает развитие другой жизни, другой цивилизации, других умственных достижений, никогда не вспоминая о тех же муравьях, дельфинах, даже цветах, обожающих слушать симфоническую музыку. Что уж говорить о центре Земли, об обнаруженных на дне Карибского моря пирамидальных сооружениях. И не где-нибудь, а здесь же, на нашей грешной планете. Другая цивилизация проявляется в тех же соседних с биологическими организмами, в неодухотворённых слоях планеты, которые, в сущности, тоже живое существо.
В Кунгурской пещере наличие соков в камнях подтверждалось хотя бы тем, что из-под корней дерева выбивались два тоненьких, почти неприметных ручейка. Меж ручейками, убегающими влево и вправо к базальтовым стенам, стояла настоящая деревянная лавочка! Она, хоть и крохотная, была сотворена настоящим человеком, потому что в природе таких вещей просто не бывает. К тому же на лавочке что-то поблескивало. Наташа издали не могла рассмотреть блестящего предмета, а когда подошла ближе, то отражающим пещерный свет камней оказалось настоящее маленькое зеркальце с ручкой. Как будто какая-то девица только что разглядывала себя, потом положила зеркальце на лавочку, чтобы заплести косу, да и забыла его тут.
— Надо же! — удивилась Наташа.