Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

Непосредственно «самостоятельное» воспитание (самовоспитание характера) наиболее активно осуществляется человеком, как правило, после начала его трудовой деятельности. Однако и там, «самостоятельность» воспитания оказывается под непосредственным влиянием обстановки, стихийно складывающейся в производственных организациях, в зависимости от численности, структуры, половозрастного состава, уровня, профессионального образования работников организации, сложившихся традиций и т. п. На этом этапе жизни воспитание вместо искусственно организованного приобретает характер случайного и потому результат воспитания в определенной степени зависит от качества воспитания, полученного на предыдущих стадиях жизни. На этапе жизни, когда осуществляется самостоятельное воспитание, нравственно-эстетическое чувственное восприятие подсознательно проявляется в форме критериальной оценки тех или иных понятий «голосом совести», который отражает уже сформированный чувственный уровень мировоззрения на основе чувства прекрасного.

Если под воспитанием понимать развитие характеристик эмоционально-чувственного восприятия мира с нравственно-эстетических позиций путем искусственного отбора объектов и организации условий восприятия, то воспитание объективно сопровождает человека во всех его действиях и поступках в процессе совместной жизнедеятельности и, прежде всего, в процессах обучения и образования. С этих позиций в зависимости от содержания можно говорить об умственном, идейно-политическом, правовом, экономическом, физическом, трудовом, политехническом и экологическом воспитании, имея в виду, что для эффективного освоения и последующего выполнения всех этих видов человеческой деятельности одновременно необходимо соответствующее воспитание позитивного нравственного эмоционально-чувственного отношения к этим видам деятельности. Таким образом, воспитание является неотъемлемым атрибутом всех видов деятельности, любых действий, поступков и поведения человека.

При этом базовой основой[32] всех видов воспитания является нравственно-эстетическое воспитание, когда нравственность представляет собой сформированные нравственные понятия, суждения, чувства и убеждения, навыки и привычки поведения, соответствующие нормам общества с гуманистических позиций. В основе нравственно-эстетического воспитания лежат как общечеловеческие ценности, моральные нормы, выработанные людьми в процессе исторического развития общества, так и новые принципы и нормы, возникшие на современном этапе развития общества. Нравственность человека формируется на основе чувства прекрасного, которое необходимо развивать с раннего детства. Именно поэтому с этой точки зрения необходимо говорить о нравственно-эстетическом воспитании.

Исследования показывают, что внутреннее психическое состояние здоровья нации зависит от уровня иммунитета, который в значительной степени определяется психическим духовно-эмоциональным состоянием людей. На первом месте среди психических факторов, которые определяют духовно-эмоциональное состояние общества стоит доминантность, амбиция, гордыня, на втором месте – тоска, уныние, депрессия[33]. При этом катастрофически уменьшаются защитные силы организма, включая противоинфекционные, возникают эпидемии, вследствие того, что происходит материализация духа, хотя ее нельзя измерить, как и любые другие чувства, например, любовь к родине, печаль, горе. Если подобное духовно-эмоциональное состояние проникает в душу человека, то она как бы «материализует» защитные силы организма иммунной системы организма, возникает психогенный СПИД. Результатом этого проявляется такие качества как озлобленность, агрессивность (ее, кстати, можно измерять по количеству убийств). Таким образом, психическое духовно-эмоциональное состояние общества, проявляемое как тоска, безысходность, озлобленность и агрессивность, характеризуют в целом агрессивно-депрессивный синдром нации, который оказывает катастрофически разрушающее влияние на иммунные защитные силы организма человека и социальные процессы организации жизнедеятельности общества. Подобное явление – это не только результат политики государственной власти, но и результат неправильного воспитания ребенка. Поэтому воспитание чувства прекрасного является основой позитивного отношения к окружающему миру.