Салих принимает решение совершить амал в Москве, 31 декабря 2010 г. Две сестры мусульманки, одна из них, жена Салиха – Завжат Даудова, а вторая – Зейнап Суюнова. Для людей, далеких от Ислама, никогда не понять, что толкает человека на совершение подобных действий. Для них дикость, когда отец продает все имущество и выходит с тремя сыновьями на Джихад, жену отправляет на совершение истишхадии в Москве, сын собирает пояс для матери, а мать перед прощанием говорит мужу и сыну: «Вы тоже долго не задерживайтесь в этом мире. Догоняйте».
…
Затем, прошло время и другие отчеты: «У нас есть оперативная информация из наших источников, что готовится теракт двумя уроженцами Ставрополя. Разыскиваются В. Раздобудько и его жена, М. Хорошева», и люди гадали, откуда они «ВСЕ» знают, кто-то смеялся, думая, что это очередная «информационная утка», фантастика, шутка… Пока не наступило 14 февраля 2011 г., которое сотрясло сердца кафиров.
М. Хорошева делает истишхадию у отдела милиции с. Губден, превратив в мелкие куски тела кафиров. А после, новая тактика, ждут, пока соберутся более одиозные представители куфра, и территория въездного КПП у с. Губден сотрясается от взрыва, совершенного В. Раздобудько.
Если мы перестаем делать Джихад, Аллах заменяет нас другим народом, приводя людей, которые не были мусульманами. Как снайпер Якут, приехавший сюда через всю Россию, Саид Бурятский, многочисленные мухаджиры с разных концов Земли.
Абу Тальха Ад-Дагестани
Имарат Кавказ – ЦС ВД
22 июня 2015 года. Грузия, район Лагодехи
Они уходили в горы…
Места здесь были красивыми, даже точнее сказать – величественными. Это напоминало Афганистан – но это не было Афганистаном с его безжизненными горами и ржавыми остовами сгоревшей бронетехники. Местные горы были красивыми, но они одновременно были и живыми. Не бурая, бугристая пустыня с чахлыми но цепкими кустами – а роскошный зеленый ковер с ручьями, с невысокими деревцами, с травой, с селениями, не цепляющимися к склонам гор подобно ласточкиным гнездам, а расположенными в удобных местах, с достоинством идущих сквозь время – как истинные горцы. Достоинство – вот что было у местных жителей и чего не было у афганцев. Пусть они были так же бедны – но они считали ниже своего достоинства что-то просить у тебя, наоборот, они давали, делились последним…
Они приехали в какое-то село. Как сказал Гиви, который и должен был командовать оперативной группой на той стороне, у него здесь жили какие-то родственники. Дальние, но это не мешало гостеприимству.