Линия Горизонта (СИ)

— Произвести анализ метисации.

— Произвести выборку среди метисов, собрать данные, произвести цифровое описание явления

— Установить закономерности в зависимости от поколений

— Выявить причину повышения количества способных к деторождению женщин в результате метисации

— Обозначить дальнейшие направления для исследований

Места исследования: королевство Та-Релия, провинция Миннар, провинция Кантос

Основные методы и материалы: приложение 1

Результат исследования

В течении трех лет, группой под моим руководством были произведены исследования на территории королевства Та-Релия, провинции Миннар и провинции Кантос. Подробные результаты представлены в приложениях листы с второго по сто семнадцатый.

В результате данного исследования был не просто подтвержден факт большего количества способных к деторождению женщин в данных провинциях, в тех местах, где люди активно взаимодействуют с орками, а сделан вывод, что данное явление несколько преуменьшено. Количество женщин могущих понести подходит к двум третям (круга). Более того, их потомки также показывают эти цифры.

Для выяснения причин этого, нами были произведены исследования на основе опытов мастера Агафуса. То есть было произведено сравнение эфирных полей одаренных и неодаренных разумных, при их убывании. Для этого у объектов исследования была взята часть плоти и производилось наблюдение в течение времени полного затухания эфирного поля. Данный способ исследования был выбран по причине того, что таким образом исключалось воздействие ауры разумного на эфирное поле.

В своих опытах мастер Агафус выявил закономерность между частотой колебаний эфирного поля разных объектов. Растения и животные, относящиеся к одному виду, то есть могущие дать при скрещивании жизнеспособное потомство, имеют схожую частоту эфирного поля и его структуру. Нами было выяснено следующее:

— Орки и люди имеют самую сходную структуру среди всех видов разумных. И если далее идти по линии аналогичности, то можно говорить о том, что люди и орки относятся к не просто к одному роду, а к одному виду. А различия во внешнем виде — это не более чем результат проживания в разных условиях внешней среды.