Линия Розабаль

- Вмешалась Марта. - Месопотамия и Индия действительно были населены одним и тем же народом, Винсент. Зороастр, основатель зороастрийской веры, родился около 628 года до нашей эры, где-то неподалеку от области под названием Рави, в современном Иране, регионе Месопотамии. Считается, что он написал Гаты, священные зороастрийские Писания, на древнем языке Авестии. С другой стороны, древняя индуистская Книга знаний—Ригведа—была написана почти 700 лет назад на санскрите. Теперь, Винсент, вот стих из Авесты: 'T∂m amavant∂m yazat∂m, sur∂m damohu scvist∂m'. Вы будете шокированы, когда я прочитаю соответствующий стих из Вед на санскрите: "‘Tam amavantam yajatam, suram dhamasu savistham’. Почти идентично!’

Винсент был сбит с толку. Это было слишком много, чтобы переварить. Марта снова заговорила: - Винсент, в индуизме существовали две группы божеств-дэвы и асуры. Знаете ли вы, что и в зороастризме существовали две группы божеств—даэвы и ахуры! Месопотамцы и индейцы были одним и тем же народом!’

‘А как же Мария Магдалина? Была ли она потомком Божественной Матери? Можно ли считать ее проявлением или воплощением священного женского начала?- спросил Винсент.

- Винсент, - ответила Свакилки, - вспомни последние слова, упомянутые в документе, который ты получил от Розабала. Эта сила находится внутри вас, разве вы не видите? Какое это имеет значение, если оно тоже во мне? Я не достоина ни титулов, ни почестей, ни милости; тот, кто достоин-это зеркальное лицо. Встаньте у зеркала и посмотрите на себя; вы-помазанник внутри себя. Настоящее чудо заключается в том, чтобы познать себя и понять Брахман, бесконечное, самость. Мария Магдалина была проявлением священной силы, но и мы все тоже! Просто мы этого не осознаем. Каждый из нас-это Бог. Мы просто реки и ручьи, которые сливаются в океан. Основной ингредиент, из которого состоят реки, а также Океан, в который они должны сливаться,—это одна и та же вода. В индуистской философии Шива и Вишну-это противоположности,но подумайте об этом. Если взять только первый сегмент каждого имени, у нас есть Шив и виш, которые просто одно и то же слово перевернуто! По сути, мы все сделаны из одного и того же материала!’

На этот раз за дело взялась Алисса. - Мария Магдалина, несомненно, была одной из лучших учениц священного Женского Культа. Иисус и Мария познакомились, когда он учился в Индии. Она происходила из царского дома Вениамина, а он-из царского дома Давида. Союз был не только естественным, но и мощным заявлением-политическим союзом и Союзом с явным намерением править. Таким образом, когда Иисуса называли Царем Иудейским, это был не только духовный титул, но и политический. Этот политический элемент рассматривался римлянами как угроза, а следовательно, и необходимость распять Иисуса. Римляне были вполне счастливы позволить евреям самим управлять своими религиозными делами. Не было никакой необходимости вмешиваться. Вмешательство произошло по политическим причинам, а не по религиозным, - объяснила Алисса.

‘Но я видел в своих видениях трех Марий с Иисусом, - сказал Винсент. ‘Как же это было возможно? Была только одна Мария Магдалина.’

"Гипнотический транс подобен медитативному трансу—в каждом из них ум становится чистым и становится возможным воспринимать присутствие божественного. Ты просто видел Божественную Мать, а не Марию Магдалину. Ты видел мать в трех ее проявлениях’ - объяснила Марта, - и, учитывая, что все трое из нас имеют элементы этих черт внутри нас, ты просто видели наши лица как представителей каждой из этих форм".

‘Я до сих пор не могу понять, почему не наступил конец света. Я видел это в своих видениях-конец света. Я видел Ад!’

За дело взялась Свакилки. ‘Нет. Винсент, нет ни Рая, ни Ада. Твоя душа входит и выходит из каждой жизни, и, в зависимости от вашей кармы, данная жизнь может быть раем или адом. А что касается конца света ... мир тоже подвержен карме. Когда кончается один мир, начинается другой. Разрушение, которое ты видел, было всего лишь ядерным взрывом в Вазиристане, а не концом света.’

‘Так во что же мне верить? Разве все религии плохи? Должен ли я отказаться от своей религиозной работы?- спросил озадаченный и сбитый с толку священник, который, казалось, потерял саму почву, на которой стоял.

‘Напротив, все религии в своей основе хороши. Иудаизм требует от человека полной веры в то, что Творец, да будет благословенно его имя, вознаграждает тех, кто соблюдает его заповеди, и наказывает тех, кто их нарушает. Как может религия, устанавливающая правила хорошего поведения, быть плохой?- спросила Свакилки.

- Христианство учит нас, что любовь терпелива, что она добра, что она не может быть ни хвастливой, ни высокомерной, ни жестокой. Она не настаивает на своем собственном пути; она не раздражается и не обижается; она не радуется проступкам, но радуется истине. Она все переносит, во все верит, на все надеется, все переносит. Скажи мне, Винсент, как может религия, которая учит нас любить, быть плохой?- спросила Алисса.