Линия жизни (СИ)

Когда Геннадий Горелик писал биографическую книгу об академике Сахарове, он встречался с Еленой Боннэр и обнаружил, «что Елена Боннэр скептически относится к моим религиозно-биографическим расспросам.  Я – полная атеистка!», - заявила она и столь же уверено добавила: «И Андрей не верил в Бога», -  Лишь когда я процитировал слова об источнике духовной теплоты, лежащем вне материи и ее законов, она признала, что проблема, пожалуй, есть. Признала в свойственной ей форме: «Какая я дура была! Я же печатала эти его слова!… И не растрясла его: что он, собственно, имел в виду?»

«Теперь можно «растрясти» лишь его дневник», - пошутил писатель.

Вот так высказался Андрей Дмитриевич о своей вере в Бога:

«Для меня все религии равноправны, я не близок ни к одной из них. Для меня Бог – не управляющий миром, не творец мира или его законов, а гарант смысла бытия – смысла вопреки видимому бессмыслию. Диалог с Богом – молитва – главное во всех религиях, в прямом смысле для меня, по-видимому, невозможен. В личное бессмертие я не верю, хотя, конечно, возможно 100 лет превратить в 100 000 или 100 000 000 лет. Но в кратком мгновении жизни и общения отражается бесконечность!» 

Прерванный путь Александра Меня

В 80-е годы двадцатого столетия имя протоиерея Александра Меня громко зазвучало в России, не только благодаря публичным выступлениям священника, но и его писательскому творчеству. Книга Меня «Сын человеческий» стала бестселлером. Интересное повествование и доступный язык изложения помогали людям разобраться в хитросплетениях священных книг. Даже некоторые атеисты стали сомневаться в своей позиции по отношению к Богу. Девятого сентября 1990 года Александр Мень погиб от руки убийцы недалеко от собственного дома, когда направлялся в село Новая деревня на службу в храм, настоятелем которого он являлся. До сих пор преступление не раскрыто, виновные не наказаны. Невольно возникает вопрос, кому не угодил православный священник, активно пропагандирующий веру в Бога?  Дьякон Кураев выдвинул свою версию по поводу гибели протоиерея, выступая в Воронеже в ноябре 2005 года: «убили, чтобы привлечь внимание к его трудам, сделать популярной в широких слоях общества либеральную версию православия». Видимо, у Кураева имеется горький опыт общения с друзьями, способными на подобную заботу.

Для меня книга о Христе «Сын человеческий» стала путеводителем к вере в Бога. Когда у нас в городской библиотеке организовали встречу с приходским священником, я охотно приняла в ней участие. Темноволосый батюшка средних лет, в длинной чёрной рясе долго и подробно рассказывал о Христе и евангелии, охотно отвечал на вопросы слушателей. В конце беседы я поинтересовалась у священника, как он относится к духовной деятельности Александра Меня.

- Он слишком очеловечил Христа, - последовал жёсткий ответ. – Да и вообще, отец Мень отошёл от канонов Православной Церкви, - сердито добавил лектор.

Не вдаваясь в подробности категоричного утверждения, насупленный священник быстро покинул аудиторию.

Подобная история произошла с православным верующим Антоном Куличковым.

В одном из Волгоградских храмов он спросил в церковной лавке, есть ли у них в продаже книги священника Александра Меня?  Служительница храма резко ответила: «Нет, и не ищите, потому что, он еретик!»

«Я с ней спорить не стал, выслушал её и ушёл, - вспоминал Антон. - В тот момент я очень сильно расстроился, как же так, человек, которого я очень уважал, о котором все мне так хорошо говорили, оказывается еретик? Я не хотел верить в это, думал, ну как же так, ведь он творил добро! Ведь прихожане его так любили! А сколько человек посещало его лекции и проповеди! Нет, этого просто не может быть! И я решил выяснить, правду ли сказала мне матушка? Начал искать информацию в интернете. Решил задать одинаковый вопрос (есть ли официальное признание Русской Православной Церковью о. Александра Меня еретиком?) священникам из разных городов России».

Благочинный Видновского округа, священник Михаил Егоров, кавалер ордена преподобного Сергия Радонежского ответил:

«Имя протоиерея Александра Меня и его богословские труды, - вопрос не совсем простой. Никто его еретиком не признавал, и я думаю не признает. Но в его сочинениях содержится целый ряд неточных и неправильных утверждений, которые могут увести «не туда», без должной подготовки. Поэтому читать, если и читать, то с осторожностью и внимательно».

Протоиерей Дмитрий Полохов, проректор по учебной работе Саратовской Православной Духовной Семинарии заметил:

«Действительно, отношение к трудам протоиерея Александра Меня в Русской Православной Церкви неоднозначное, хотя, конечно же, в ереси как таковой обвинять его никто не собирается.

…Никто не собирается обвинять покойного отца Александра Меня в ереси, однако человеку, обращающемуся к его трудам, необходимо избежать тех ошибок, которые иногда встречаются у этого неординарного миссионера Русской Православной Церкви».

Иеромонах Кирион (Родионов) высказал свою точку зрения: