В повествовательной ткани пушкинской «Песни о вещем Олеге» большое значение имеет путь героя. В произведении повествуется о двух поездках Олега, что находит отражение и в составленном учениками плане: «Как ныне сбирается вещий Олег…» (первый пункт плана первой части) – «Вот едет могучий Олег со двора…» (шестой пункт плана третьей части). Первый раз Олег выезжает для того, чтобы «отмстить неразумным хозарам», его поездка устремлена к воинским победам, к славе. Второй выезд князя – это путь к исполнению предсказания, к «смерти от коня своего» (7, 84). Эти два выезда Олега разделены большим временным промежутком, что подчеркнуто изображением пира. Олег предстает в этой картине убеленным сединой: в сравнении «И кудри их белы, как утренний снег / Над славной главою кургана…» местоимение «их» относится не только к дружине, но и к самому князю. Седина кудрей является своеобразным знаком протяженности событий между предсказанием кудесника и пиром. Именно на пиру Олег, вспомнивший своего «ретивого» коня, узнает, что «на холме крутом / Давно уж почил непробудным он сном». Таким образом, два выезда князя, отделенные друг от друга большим временным отрезком, рельефно выделяют в пушкинской «Песни» путь Олега-«воителя» от молодости к старости и смерти, от предсказания «мудрого старца» к исполнению пророчества.
Построение литературного произведения включает в себя не только расположение воссоздаваемых событий в тексте произведения, но и сочетание способов повествования. Обращаясь к композиционному анализу «Песни», ученики решат вопрос о рассказчиках произведения, к которым относится автор-повествователь, вещий Олег и кудесник. Проблема повествователя, рассказчика была очень важна для Пушкина, который дает знаменательный комментарий к своей балладе: «N.B.: в Пес. о вещ. Ол. строфа Волхвы не боятся и пр. вся должна быть означена «—». Это ответ кудесника, а не мои рассуждения» (7, с.1113). Ответ кудесника Олегу несет очень важную повествовательную функцию в стихотворении, потому что в картине видений кудесника, наряду с предсказанием, содержится рассказ о жизни князя, который во многом дополняет первую строфу «Песни».