Именно с обломовщиной связаны все поступки героя и все события его жизни: и проба духовных сил – роман с Ольгой Ильинской, и прекращение попыток включиться в жизненную борьбу, которое знаменовалось союзом с Агафьей Матвеевной. Но все то, что можно назвать событиями, не мешает нам видеть ту непрестанную, хотя и не приводящую к практическим результатам душевную деятельность, которая не находит реального приложения. «Ясно, – пишет Н. А. Добролюбов, – что Обломов не тупая, апатическая натура, без стремлений и чувств, а человек, тоже чего-то ищущий в своей жизни, о чем-то думающий. Но гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, – развила в нем апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства». При всей справедливости суждения заметим, что это только часть объяснения причины «недеятельности»: она и в том, что герой честен с каждым, с кем его сводит судьба… Он не столько не хочет того счастья, которое может принести ему союз с Ольгой, сколько резонно заключает, что ему этот союз просто не по силам, как не по силам и все те свершения, на которые его хочет подвигнуть Штольц.
У такого явления, как обломовщина, есть определенное достоинство – реальная оценка возможностей и ясный и незамутненный расчетом взгляд на мир вокруг.
Нежелание или неумение действовать всегда было и будет недостатком человека. И в этом приметы обломовщины. Но способность видеть красоту и поэзию мира вокруг, способность давать себе и окружающему адекватную оценку – это уже бесспорный плюс Обломова и тот признак обломовской утопии, который не может не привлекать читателя. И сегодня мы можем еще и еще раз обдумать слова Добролюбова: «В каждом из нас сидит значительная часть Обломова, и еще рано писать нам надгробное слово».
Роман обстоятельно рисует оригинальный характер, воспитанный национальной и социальной средой того времени. Этот образ-символ несет черты русского менталитета, показывая истоки многих явлений отечественной действительности не только XIX века.
И. А. Гончаров – писатель-реалист
Писатель вырос в атмосфере пушкинского реализма, однако и влияние школы Гоголя не обошло его стороной. Гончаров принес в русскую литературу свое видение эпохи и отразил движение времени, неповторимые его черты.
Размышляя над художественными решениями писателя, мы находим все новые приметы и приемы, характеризующие реализм.
Реализм Гончарова иногда квалифицируют как
Одним из самых существенных для реализма приемов отображения действительности является
Тип – это обобщение действительности, объединение черт, характерных для целой группы людей, обстоятельств, явлений в одном индивидуальном образе. Типичным может быть герой, но типична может быть и обстановка его квартиры, и общий облик окружающей его действительности. Реализму свойственно активное использование типизации. На страницах романа «Обломов» вы увидели, с каким безукоризненным совершенством ее использует автор.
Гончаров – мастер описаний. Именно возможность неспешного и подробного воспроизведения действительности во всех ее деталях – доказательство его мастерства. Он не только прекрасно видит и воспроизводит мельчайшие детали, но и обладает чувством меры и такта при их использовании.
Нам очевидно естественное противоречие, которое есть в этом художественном приеме. С одной стороны, деталь – один из многочисленных элементов произведения и должна бы быть незаметной, с другой стороны, подчеркивая какие-то особенности и обстоятельства, она явно претендует на обобщение. Роль художественной детали в произведении – уточнять конкретный образ или быть смысловым фокусом образа.