Литература. 10 класс

Во время второго этапа странствий Базарова становится очевидным его одиночество: ему отчетливо противостоят все остальные герои – даже восторженный ученик Аркадий осознал свое резкое отличие от бывшего идеала. Достаточно вспомнить их диалог в главе XXI. Он характеризует не только разность взглядов друзей, которые уже близки к тому, чтобы стать врагами, но и нарастающее чувство раздражения собой, которое испытывает Базаров.

Личность героя и отношение к нему автора помогают понять и эпизоды откровенно сатирические. Тургенев отличался достаточно ироничным взглядом на окружающее и, владея мощным и психологически действенным лирическим словом, вызывающим взволнованный отклик читателя, не забывал о проявлениях комического. Мы видим, что фигуры Ситникова и Кукшиной, губернатора и сенатора Калязина (родственника Кирсановых) нарисованы беспощадно и манера их изображения напоминает гоголевский почерк.

Антитезе, организующей все слагаемые этого полемически яркого романа, сопутствуют споры, к которым мы, как читатели, относимся с особым вниманием: именно они более всего вскрывают внутренние противоречия взглядов и позиций героев, проясняют установки самого автора. Как же относился к спору как таковому Тургенев? Возможный ответ дает его стихотворение в прозе.

С кем спорить…

Спорь с человеком умнее тебя: он тебя победит… но из самого твоего поражения ты можешь извлечь пользу для себя.

Спорь с человеком ума равного: за кем бы ни осталась победа – ты, по крайней мере, испытаешь удовольствие борьбы.
Спорь с человеком ума слабейшего… спорь не из желания победы; но ты можешь быть ему полезным.
Спорь даже с глупцом; ни славы, ни выгоды ты не добудешь; но отчего иногда не позабавиться?

Стихотворение поможет нам оценить все споры и столкновения романа, которые показывают героев в их противостоянии. Оно же отражает и общий подход Тургенева к спору как форме общения людей, которую каждый из нас может принимать или не принимать, но все же способен оценить по достоинству.

В «Опыте художественной критики» М. Минаев подводит пародийный итог противостоянию «отцов» и «детей».

Кто ж нам милей: старик Кирсанов,
Любитель фесок и кальянов,
Российский Тогенбург?
Иль он, друг черни и базаров,
Переродившийся Инсаров —
Лягушек режущий Базаров,
Неряха и хирург?

Ответ готов: ведь мы не даром

Имеем слабость к русским барам.
Несите ж им венцы!

И мы, решая все на свете,

Вопросы разрешили эти:
Кто нам милей: «отцы» иль «дети»?
«Отцы», «отцы», «отцы»!

Для сегодняшнего читателя «Отцы и дети» – роман, который ставит и решает не столько социальные, сколько нравственные проблемы, и это чрезвычайно важно для точной оценки роли и места этого знакового произведения в судьбах родной литературы.

«Отцы» на страницах романа

Кого же мы можем отнести к «отцам»? Обычно критики готовы оставить Базарова в одиночестве, причисляя к лагерю «отцов» всех остальных героев романа. В основе такого решения лежит – осознанное или неосознанное – признание близости их позиций или, точнее, резкое отличие от взглядов Базарова.

Бесспорно, состав «отцов» очень разнороден. Это и аристократичный Павел Петрович, и вполне демократичный Николай Петрович, и прагматичная Одинцова, и родители Базарова – отставной лекарь Василий Иванович и его супруга Арина Власьевна, и все эпизодические герои романа, включая милую Катю и далекую от каких бы то ни было запросов Фенечку. Не объединяясь в один лагерь, они все противостоят Базарову. Даже хотелось бы сказать «дружно противостоят». Но слово дружно тут не подходит хотя бы потому, что это совместное противостояние не осознано его участниками. Эти самые разные люди просто живут, а Базаров пытается себя и свою жизнь построить. Так свободно текущая жизнь противостоит попыткам рациональной организации, так каждый персонаж – лично слабый или сильный, но не живущий по сочиненной теории, – противостоит жестко рациональному Базарову.

Обратимся к двум персонажам из лагеря «отцов». Можно без труда представить себе жизнь Павла Петровича Кирсанова. Мы видим его внешний облик, очевиден ход событий его жизни: воинская юность, трагическая любовь к княгине Р., угасание рядом с братом в Марьине, наконец одиночество за границей в Дрездене.