Литература. 10 класс

«Сон Попова» – забавная и озорная шутка. Но у этой шутки острый политический подтекст. Именно в этом произведении впервые в русской художественной литературе упоминается о знаменитом III Отделении и его деяниях. Очевидцы вспоминают, что «Лев Николаевич Толстой говаривал о «Сне Попова»:

«– Ах, какая это милая вещь, вот настоящая сатира и превосходная сатира!»

И еще:

– Это бесподобно. Нет, я не могу не прочитать вам этого…

И он мастерски читал поэму, вызывая взрывы смеха у слушателей».

Политические сатиры Толстого были очень популярны. Поэт полемизировал с революционной демократией («Порой веселой мая…», «Против течения» и др.), критиковал исторические традиции, которые породили действующую систему. Слова из «Истории государства Российского от Гостомысла до Тимашева» и сейчас часто цитируются:

Земля у нас богата,
Порядка в ней лишь нет…

Смелость автора едва ли можно связать с политической ясностью его позиций. Они могли совпадать с четко определившимися взглядами славянофилов, но могли и противостоять им. Так, стихотворение «Ходит Спесь, надуваючись…» вызвало восторженную оценку К. С. Аксакова: «Спесь…» так хороша, что уже кажется не подражанием песне народной, но самой этой народной песней… в этой песне уже не слышен автор: ее как будто народ спел». Передавая эту оценку жене, А. К. Толстой утверждал: «Эти слова для меня – самая лучшая хвала, которую я мог бы пожелать». Проверьте верность этих суждений – стихотворение невелико.

«Ходит Спесь, надуваючись…»

Ходит Спесь, надуваючись,

С боку на бок переваливаясь.
Ростом-то Спесь аршин с четвертью,
Шапка-то на нем во целу сажень,
Пузо-то его все в жемчуге,
Сзади-то у него раззолочено.
А и зашел бы Спесь к отцу к матери,
Да ворота некрашены!
А и помолился б Спесь во церкви Божией,
Да пол не метен!
Идет Спесь, видит: на небе радуга;
Повернул Спесь во другу сторону:
Непригоже-де мне нагибатися!

Если любовная лирика поэта трогательно нежна и лирична, то, обращаясь к сатире, автор меняет манеру общения со словом и фразой, даже с ритмическим звучанием стихов.

Близость к фольклорным мотивам и резкость очертаний сатирических образов перекликаются с безымянными созданиями народных авторов. Вот начало стихотворения «У приказных ворот собирался народ…»:

У приказных ворот собирался народ
              Густо,
Говорит в простоте, что в его животе
              Пусто!
«Дурачье, – сказал дьяк, – из вас должен быть всяк
              В теле;
Еще в Думе вчера мы с трудом осетра
              Съели!»

Сатирическое осмысление окружающего живет и в творениях Козьмы Пруткова, созданного поэтом и его двоюродными братьями А. М. и В. М. Жемчужниковыми. Творения этого вымышленного автора до сих пор переиздаются и цитируются, демонстрируя читателям мир ограниченного человека косных взглядов, малой культуры и великого самомнения.

А. К. Толстому (без участия соавторов) принадлежит портрет этого героя.

К моему портрету, который будет издан вскоре при полном собрании моих сочинений

Когда в толпе ты встретишь человека,

           Который наг[9];
Чей лоб мрачней туманного Казбека,
           Неровен шаг;
Кого власы подъяты в беспорядке,
           Кто, вопия,
Всегда дрожит в нервическом припадке, —
           Знай – это я!..

Творческая позиция

В области оценки искусства А. К. Толстой был защитником того направления, которое называют «чистым искусством». Стихотворение «Против течения» (1867) некоторые называли манифестом «чистого искусства».

Други, вы слышите ль крик оглушительный:
«Сдайтесь, певцы и художники! Кстати ли
Вымыслы ваши в наш век положительный?
Много ли вас остается, мечтатели?
Сдайтеся натиску нового времени!
Мир отрезвился, прошли увлечения —
Где ж устоять вам, отжившему племени,
            Против течения?»