Читаем Литературная Газета 6263 ( № 59 2010) полностью

Конечно, литература – это не только сюжет, но и мотивы, мысли, чувства героев. И здесь простор для творчества остаётся. Например, что за «борсеточников» уж так рьяно ловили на МКАДе? Литератор домыслит: тут не простые люди месяцами уговаривали милицию возбудить дело. Нет, чья-то, скажем мягко, деваха хватилась украденной сумочки – и давай звонить папику. Возможно, тому же самому, что только что «рассекал» по встречке на Ленинском проспекте. И по той же схеме, что и с записями видеокамер, – команду наверх, чтобы те спустили команду вниз. Да ещё и пообещали отличившимся кусок в награду. И вот уже каково милицейское рвение!


Что же касается исследования мыслей и чувств, то здесь беда. Общество деградировало, и, похоже, исследовать особенно нечего. Ни у исполнителей, кто стирал записи, ни у тех, кто строил «живой щит», ни у отдающих им команды… Всё просто, как дважды два – четыре. А всё, что сложнее, я уж не говорю о том, чтобы с зачатками совести, отторгается и выбрасывается. Как десять лет назад был выброшен из жизни мой друг Дмитрий Варварин.


И тогда проблема не в том, что вымышленные события бледнеют на фоне реальных. Проблема в том, что в жизни одноклеточных нечего исследовать. Нет человека – и нет проблемы.


Хотя, может быть, я и не вполне прав – это во мне боль и обида говорят. Я эти десять лет прожил наполненно и интересно. И Варварин мог бы прожить, увидеть детей взрослыми. И убитые на площади Гагарина женщины-врачи могли бы жить, помогать людям, приносить счастье близким. Их мысли и чувства, это совершенно точно, несопоставимо ценнее, чем пустота в душах целого организованного сообщества убийц и их укрывателей.


И главный вопрос сейчас уже не в том, кто был за рулём лукойловского «мерседеса» – водитель или пассажир? И если водитель, то даже не вопрос, принуждал ли его пассажир выехать на встречную полосу? Хотя по опыту знаю, что водитель делает то, что от него требуют… Это преступление, и за него конкретные убийцы должны сидеть в тюрьме.


Несопоставимо более серьёзное преступление – тщательно организованное сокрытие и уничтожение вещественных доказательств. Вот что должно расследоваться всеми силами общества и государства.


Если нам этого добиться удастся, то, может быть, их «дважды два» однажды всё-таки не сложится.


 Код для вставки в блог или livejournal.com:





6


Наши жизни и их «дважды два» 6


Минуло десять лет с момента гибели моего соратника и друга Дмитрия Георгиевича Варварина.

2010-03-17 / Юрий БОЛДЫРЕВ 7

открыть 6

КОД ССЫЛКИ:


Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции


Прокомментировать>>>



Общая оценка: Оценить: 4,8 Проголосовало: 19 чел. 12345



Комментарии: 19.03.2010 04:25:34 - Сергей Иванович Иванов пишет:


Вера Александровна, ну сколько можно жить совковым мышлением? Я люблю свою родину, в смысле природу, знакомые с детства места. Но к государственному патриотизму полное равнодушие. Космополит. А насчет Европы верно - там гулаг еще тот, правда в своем роде. В смысле свободомыслия Россия наверное впереди всех.. Потому, что терять к примеру мне нечего.. Вы говорите - накажут. А можете представить, что я всерьез мечтаю чтобы меня расстреляли - главное бесплатно и без проволочек. Так что для меня финское наказание!? Человеку нужно лечение, но операции запредельно дороги. И государство "умыло руки". На какой - - - оно мне? А вот в вашей Финляндии наверное такого кошмара нет и государство имеет моральное право требовать патриотизма от граждан. Наши бояре маниакально гробят деньги на спорт, бесплатно делают операции каким-то черномазым в другом полушарии - а мне кто сделает? Да плевать мне на них вместе с этой неумытой Россией! Никогда шапку перед "благородиями" не снимала и не собираюсь и смеюсь над баранами, что лезли за ТАКОЕ государство под танки..


18.03.2010 15:58:36 - Сергей Станиславович Костин пишет:


..."Сказал-решил Дегенерат: "Кто здесь не раб, тот Демократ!"...


Г-да Болдыревы с трибун, танков и колоколен рвали глотки, требуя освободить от «коммунистического рабства» советский народ, награждая оного от своих щедрот всеми талантами и достоинствами вселенной. Теперь этот народ, совершив «невиданный в истории человечества рывок к свободе и демократии», в тех же глотках стал «деградировавшим обществом», и на всякий случай опять «рабом». Эти г-да провокаторы скорее расстанутся со своими усами-хвостами, чем откажутся от мании на руинах собственных деяний вновь побывать в «пророках свободы». Им не нужен ни «этот» народ и никакой другой. Им нужна только поляна для своих бесовских вакханалий. А если они кому и «служат», то идолу предательства и разрухи. Народ же «вылечится», обязательно вылечится! И обязательно спросит с тех, кто его предал и вверг в пучину «отечественной демократии-свободы», что на самом деле не что иное, как "свобода" самоуничтожения…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное