Литературная Газета 6270 ( № 15 2010)

Не остальное

Библиоман. Книжная дюжина

Не остальное

Ольга Журавлёва. Тема для пера : Сборник стихов. – М.: АКАДЕМИКА, 2010. – 112 с.

Странно, что никто до Ольги Журавлёвой не додумался назвать свою книгу именно так. А ведь название очень точное и в то же время всеобъемлющее. Впрочем, не странно, что именно она стала обладателем этой находки. Для неё весь мир и вся жизнь – тема для пера. Чему свидетелем вот этот очередной, седьмой, поэтический сборник. В котором себя Ольга (немного, конечно, лукавя) видит такой:

По-московски

слегка застенчива,

По-таковски –

всегда  права.

Роковая до боли

женщина...

Остальное – слова,

Слова...

В поэзии автор, безусловно, отнюдь не застенчив. Творческая смелость в работе со всевозможными ритмами, интонациями, темами – исключительна. И не ради экспериментаторства. Её жизнь так переплавляется в её слова, которые для Журавлёвой вовсе не «остальное».

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Шелуха стереотипов

Библиоман. Книжная дюжина

Шелуха стереотипов

Виктор Каган. Искусство жить . Человек в зеркале психотерапии. – М.: Альпина нон-фикшн, Смысл, 2010. – 432 с.

Книги по психологии по-настоящему хороши, когда характер автора, проступающий сквозь текст, напоминает о мудром враче, образ которого когда-то нарисовал Сент-Экзюпери, – чтобы лечил живого человека, а не безликую болезнь. Вот в данном случае читателям явно повезло. Читать можно без опаски – автор не вешает ярлыки психов и неудачников, и вполне возможно, что кому-то книга поможет разобраться в себе, а кому-то – понять, что такое погружение в себя лучше проводить со страховкой, то есть с помощью специалиста. Главная мысль книги в том, что особенности характера вовсе не обязательно являются болезнью, а стандартное восприятие мира убивает значительную часть жизненной радости.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

От Арктики до Индии

Библиоман. Книжная дюжина

От Арктики до Индии

Н.Р. Гусева. Русский Север – прародина индославов . – М.: Вече, 2010. – 304 с.: ил. – (Славянский мир).

Кто такие «индославы» и закономерно ли это сочетание – Индии и славян? Автор, один из известных отечественных учёных-индологов, рассказывает вполне доступным языком о том, как жили предки славян, как выглядела та территория в давние времена. «История этнонима «славяне» восходит к Средневековью, возможно, к началу нашей эры. Нельзя с точностью сказать, что когда и где впервые произнесено название «славяне» – на этот счёт существуют различные мнения, но известно, что в трёх европейских языках определилось в Средние века…»

В издании подробно рассказывается и о легендарном Аркаиме. Он был покинут жителями ещё в XVII в. до н.э. О нём знали, о нём помнили. В XVIII в. в зауральские степи был отправлен казачий отряд для поисков этого города. Город просто не видели в упор, не распознавали. В 1956 г. вся местность была сфотографирована с воздуха: общий рисунок города просматривается вполне отчётливо. Это граничило с чудом – целый, не тронутый ни людьми, ни стихиями тысячелетний город, ставший блестящей иллюстрацией древней культуры…

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Духовная основа государства

Библиоман. Книжная дюжина

Духовная основа государства

А.А. Васильев. Государственно-правовой идеал славянофилов . – М.: Институт русской цивилизации, 2010. – 224 с.

Книга посвящена малоизученной теме – государственно-правовому наследию славянофилов. Автор рассматривает государственно-правовой идеал славянофилов в контексте их православного мировоззрения. В работе обосновываются глубокие духовные основания русской государственной власти, рассматриваются её исторические идеалы – самодержавие как служение народу, права в их внутреннем, нравственном понимании, не совпадающем с формальным законом.

Потребность в такой работе, с одной стороны, обусловлена отсутствием специальных исследований о государственно-правовом учении славянофилов, а с другой – продиктована попыткой возродить с помощью славянофильской философии непреходящие духовные идеалы русского народа. При этом автор стремился избежать банальных оценок славянофилов (от реакционеров, защитников дворянских интересов до либералов или даже анархистов), заведомо не способных охватить их творческое наследие во всей полноте и богатстве.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Божественная мотыга

Библиоман. Книжная дюжина

Божественная мотыга