Литературная Газета 6274 ( № 19 2010)

День выхода этого номера «ЛГ» совпадает с праздником, который в СССР был весьма заметным и назывался так: день рождения пионерской организации. Нынче есть ещё в России какие-то детские объединения и структуры. Они разного идеологического и воспитательного свойства. От скаутов до воскресных школ. Копошатся где-то в своих делах, походах, концертах и прочее, прочее. В полной информационной изоляции от общества. Мне приходилось обсуждать тему – нужны ли нам вообще детские организации, в особенности идеологические, и даже делать соответствующие передачи, дискутировать, спорить. Но в первую очередь бросается в глаза то, что на нашем современном телевидении НИКТО вообще не показывает о них почти НИЧЕГО. У нас нет примеров того – что и как делать подросткам от 10 до 15 лет. Однако они, пользуясь свободным доступом к телеэкрану, уже заранее «подготовлены» к «переезду» в любвеобильные «Дома-2», к походам на «Пляжи» или даже к путешествиям в волшебные колледжи вместе с Гарри Поттером. Если они даже и успевают поймать в эфире осколки добра и светлых перспектив, то затем получают мощную порцию пошлых текстов и опыта более старших «героев», включая сексуальные «достижения» своих кумиров из реалити-шоу.

И вот что думается: у нас сегодня торжествует двойственность в отношении к молодёжи. Ведь кто-то сегодня сверху предлагает нам «школу интеллектуального будущего» в Сколково, однако при этом ревнители модернизированного образовательного «завтра» с умными лицами вечерами следят за быдловатыми персонажами параноидальной «Школы» на Первом. Сей процесс похож на тот, когда органы опеки (официальные инстанции по правам несовершеннолетних) то отнимают, то возвращают, то отдают-продают детей по всему свету. Но точно так же к правам подрастающего поколения относится и право молодых на НОРМАЛЬНОЕ телевидение. Однако не существует ни одной опеки, которая бы сказала так: героям экрана – интим и пошлость НЕ предлагать!

А что предлагать?!

Предчувствую нечто вроде злорадно оппонирующего эха: ать… ать… ать!

И более – ничего…

Естественно, у нас, как только вы заговорите хотя бы о чём-то позитивном, тут же найдётся «профессионал», который скажет – это не рейтингово, скучно, вроде передачи «Умницы и умники» – симпатично, но вяло и чересчур назидательно. Конечно, если телепередачи вроде «Что? Где? Когда?» вообще тормознулись на своих «старых героях» (с которыми телезритель будет скоро уже «в гроб сходить») и в игру не приглашается новая молодёжь, если уже более четырёх десятилетий КВН ведёт пожилой человек, да и в жюри сидят «дяди» из иного, не молодёжного мира, то что нам ждать?! Молодёжь сама найдёт лазейку на экран и покажет (и показывает) бо-о-ольшую фигу!

Телевидение сегодня словно «заперто» в царстве Трёх Толстяков, оно крепко захвачено надоевшими и самими себя рекламирующими «мэтрами». А из лиц нового поколения «пропускаются» лишь персонажи из героев «Школы» или «весельчаки с гей-парадов». Такая нынче у «взрослых» телевизионная «игра в новую современность».

Банальный вывод: в сфере общественного сознания не спрос рождает предложение, а предложение должно формировать спрос. Это и есть политика телевещания, которой у нас, к сожалению, сегодня вообще НЕТ!

Константин КОВАЛЁВ-СЛУЧЕВСКИЙ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии:

Актуальный Вульф

ТелевЕдение

Актуальный Вульф

ТЕЛЕЮБИЛЕЙ

Его популярность удивляет не масштабом – а, так сказать, направленностью, содержанием, сутью своей! По нынешним временам известным человека делает частота его попадания на телеэкран и в основном принадлежность к шоу-бизнесу и политике. Но Виталий Вульф обошёл и то, и другое и выстроил своё влияние по совершенно иной траектории. Если вчитаться в его статьи и книги, прислушаться к телевизионным рассказам, многочисленным комментариям, которые он даёт по разным поводам, вникнуть в острые дискуссии, без которых он будет не он, то мы поймём, что Вульф всегда защищает базовые ценности искусства. Они лежат чаще всего в академической области, отнесены в историю, порой наглухо закрыты завесой ведомственных тайн и слежавшихся общественных представлений.

И в этом смысле Виталий Яковлевич действительно фигура примечательная и необыкновенная. Материал истории и сухого академизма он сделал актуальным искусством. И при этом ему не потребовалось никаких ухищрений, лежащих вне самого искусства. Только из него он извлекает огромную энергию и смысл и предъявляет обществу – смотрите, как складывались судьбы больших мастеров, театров, целых художественных направлений. Или как они фатально не складывались. Или шли по касательной. Или, наоборот, перпендикулярно обстоятельствам и эпохе.