Грустно, что я не знаю никого из родственников отца. В начале пятидесятых мамина тётя по моей просьбе привезла меня на Фрунзенскую набережную, где мы жили до войны, но на месте нашего дома была стройплощадка Министерства обороны. Она сказала, что у Алексея были старший брат и сёстры, но теперь их не найти.
Получая повторное свидетельство о рождении, я узнала, что мой отец родился в Москве в 1915 году. Жили мы по адресу: Фрунзенская набережная, 48, квартира 1. На всякий случай посылаю ксерокопию единственной у меня папиной фотографии. Дата на обороте – 11/XI-41 г., папа приезжал с фронта на одну ночь, рассказывал много страшного. Фотокарточка для мамы, но мы уже были в эвакуации, а через полгода мама умерла.
Мне приятно предположить, что если кто-то отзовётся, то это будет человек, который читает «Литературную газету».
Телефон редакции
8-499-788-04-65Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Двойною жизнью мы сейчас живём
ТелевЕдение
Двойною жизнью мы сейчас живём
ЭКРАН ПИСАТЕЛЯ
Герберт КЕМОКЛИДЗЕ,
Столетие Ольги Берггольц не смог не отметить канал «Культура». И он это сделал с благородством и достоинством, чего частенько не хватает другим каналам. Хотя фильм Михаила Трофимова о поэтессе получил название «Как невозможно жили мы», упор был сделан не на известные трагические испытания, через которые прошла поэтесса (хотя о них тоже, разумеется, было сказано), а на то самое главное, что сделало её великой, – служение народу в дни ленинградской блокады. Заголовок был взят из стихотворения, написанного Берггольц ещё до войны, по выходе из тюрьмы, где она подверглась издевательствам и унижениям – неродившийся ребёнок был вытоптан из её чрева энкавэдэшными сапогами:
Она тогда не знала, что самое трудное и невозможное ещё впереди.
В телефильме не было особых режиссёрских находок: всё как в других фильмах о поэтах: документальная хроника, наплывы, вдруг выталкивающие из себя резкое изображение, рассказ о героине хорошо знавшего её человека (в данном случае им был Даниил Гранин). Неуютно думать, что это уже навеки выстоявшаяся форма такого рода телефильмов, но в данном случае главным была не форма, а содержание, отразившее содержание самой жизни Ольги Берггольц, выявившее изначально заданный её смысл.
Этим содержанием стал в фильме Ленинград, воплотивший для Ольги Берггольц судьбу России, – прошлое, настоящее и будущее. Прошлое было соединено с человеком, чьё имя было вручено городу советской властью. Кажущееся теперь наивным представление об этом человеке как об идеале, отход от которого и был причиной всех пережитых довоенных мук, Ольга Берггольц сохранила навсегда, вспоминая в «Дневных звёздах» трагедийный гул заводских гудков в день смерти Ленина и воспринимая его как предчувствие беды, обрушившейся в отсутствие идеологического сверхчеловека на Россию. Настоящим было преодоление тягот, выпавших на долю ленинградцев, попавших в нечеловеческие условия. И всё это нужно было преодолеть ради счастливого будущего, которое, по убеждению Ольги Бергггольц, должно было непременно наступить как награда за перенесённые муки, как возврат порушенного довоенными репрессиями жизненного смысла:
И хотя свободный и щедрый день после Победы не наступил, новые лишения были всё же несоизмеримы с пережитыми.
Ольга Берггольц до конца жизни не хотела довольствоваться ролью «блокадной музы Ленинграда», порываясь достичь в своих стихах художественности Ахматовой и Цветаевой, но ленинградская роль оказалась её высшей точкой, вполне соизмеримой с лучшими достижениями мировой поэзии.