А общее впечатление от этой эпопеи строительства на пожарищах таково. Деньги из бюджета направляются на помощь погорельцам громадные, но эффект от них минимальный. Дай бог пострадавшим в новых домах зиму перезимовать. Вряд ли крестьяне надолго в них задержатся. Может быть, часть коттеджей будет продана горожанам под дачи (для чего они подходят идеально), а на вырученные деньги крестьяне будут пытаться приобрести себе привычного типа жильё, разумеется, «не первой свежести» и не высшего качества.
Почему при таких громадных затратах – столь малый эффект? Причин тут много, остановлюсь лишь на одной из них.
Есть учёные, которые рассматривают мировую историю как непрекращающуюся войну города и деревни. По мере становления и развития индустриальной цивилизации у горожан вырабатывались некий налёт превосходства и отношение к крестьянам даже не как к «братьям меньшим», а как к людям второго сорта. Ленин говорил о городах как центрах культуры, а в российской глубинке вдали от железных дорог видел азиатчину, полудикость и самую настоящую дикость. Правда, когда настала угроза голода – не для вождей, а для страны, – он стал хвалить «справного крестьянина» (не откровенного кулака, а богатеющего середняка) и призывал учиться у него хозяйствованию. Разумеется, в наше время никто из воспитанных людей и ответственных политиков ничего подобного вслух не скажет, но некий след этого налёта всё же часто чувствуется.
Руководители страны, как и проектировщики сельских населённых мест, – горожане. Никогда ещё власть всерьёз не задумывалась, какое же жилище нужно крестьянину, чтобы оно и отвечало его быту, и было современным. А сейчас, когда нужно возвести тысячи домов за два месяца, конечно, пришлось использовать уже имеющиеся типовые проекты и те возможности, какие предоставляет наличная домостроительная индустрия.
Впрочем, каких бы домов в деревне ни настроили, молодёжь там не удержать. Ей нужны не дискотека, где каждый вечер встречаются три девушки и два парня, уже надоевшие друг другу, а гораздо более широкий круг общения и несравненно б'oльший выбор профессии, чем карьера скотника или механизатора, полевода или доярки. А потому подлинным решением, видимо, должны стать переход на ведение крупного сельскохозяйственного производства вахтовым методом с проживанием основной части работников в районных центрах или иных малых и средних городах и превращение ряда сельскохозяйственных предприятий в подсобные или «зелёные» цеха городских заводов и фабрик. Но это – уже тема, заслуживающая отдельного рассмотрения.
Михаил АНТОНОВ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 4 чел. 12345
Комментарии:
«Запретные плоды» из запасников
Новейшая история
«Запретные плоды» из запасников
КНИЖНЫЙ РЯД
В.Г. Захаров. От Смольного до правительства СССР
: записки министра культуры СССР. –Автор книги – бывший министр культуры СССР. Именно в бытность его на этом посту в конце 80-х годов прошлого века начинался отказ от запретительной политики в сфере искусства. Кого сегодня, к примеру, удивишь выставкой художников-авангардистов? А тогда понадобилось вмешательство Политбюро и лично Михаила Горбачёва, чтобы крупнейшие музеи страны получили возможность достать «запретные плоды» авангардизма из своих запасников и представить советской публике.
И вот как резюмирует Захаров всю эту историю: «Время показало, что тогда было принято правильное решение. Никакого ажиотажа не возникло. Наоборот, сняв покров секретности с выставок так называемого современного искусства, сняли и элемент скандальности, а тем самым и спекулятивной привлекательности. Такие выставки стали проходить спокойно… И выявилась та же закономерность заполняемости музеев, что и, например, в Париже: в Лувр попасть, особенно летом, можно с трудом, а в Музей современного искусства – Центр Помпиду – всегда пожалуйста, он производит впечатление полупустого. Но музей существует, и у него имеются свои почитатели…»
Что выгодно отличает данные воспоминания от большинства им подобных: тактичность мемуариста. Он явно не собирался с помощью книги сводить с кем-то счёты и отнюдь не лукавил, когда писал в предисловии, что главной целью его работы было напомнить о том, что «и те годы не прошли даром для культуры».