Литературная Газета 6294 ( № 39 2010)

Вот именно так. Не "простой Советский", а "просто Советский". И горжусь этим. У нас была культура в целом (как писал и Д.Лихачёв и философ А.Панарин) основанная на менталитете русского народа. Большевизм в худших своих проявлениях был преодолён к 70-м началу 80-х. Вырисовался тип человека зафиксированный отснятыми фильмами("Калина красная"), спетыми песнями ("Оренбурский пуховый платок"), детскими мультами ("Варежка", "Ёжик в тумане"), картинами Ромадина, Пластова. Огромными тиражами книг классики в самой читающей стране, победами в спорте, достижениями в науке, стройотрядовскими движением, жилищным строительством, бесплатным образованием и здравоохранением. А сейчас в эпоху мутации национального характера мы видим не науку, а беспомощные "нанотехнологии", не культуру, а культурку, не образование, а ЕГЭ, не здравоохранение а высокую смертность и низкую рождаемость, не строительство а Рублёво-Уенских пасечников уставших от мальдив и багам. Россия это курица с отрубленной головой. Бегает по двору и даже пытается взлететь. Но это уже труп. Пользуясь случаем передаю привет всем форумчанам "ЛГ". Хоть я и олучён от форума администраторами, но за полемикой слежу внимательно.

20.10.2010 11:46:36 - Николай Иванович Миньков пишет:

И Олег и Дмитрий - москвичи. И это немаловажный момент в объективной оценке "той" жизни. Как и сейчас, так и в советское время, нельзя ставить знак равенства между уровнем жизни столицы и жителями провинции, которых было в десятки раз больше. Я не сторонник тотального охаивания прошлого. Считаю, что и здравохранение, и образование, и социальные гарантии были на достаточно высоком уровне. Несогласие моё с автором статьи в деталях, хотя и существенных. Так например, перебрасывание через забор досок, которых он не замечал, в провинции было повсеместным явлением. Проблема "несунов" существовала на каждом производстве. Я дачник, почти с полувековым стажем, свидетельствую, купить легально стройматериалы; доски, кирпич, цемент, было невероятно трудно. Даже если удавалось это сделать, найти машину для перевозки тоже было проблемой. Выручали только "леваки" - шофёры автопредприятий, подрабатывающие нелегально. Все материалы "доставались", то-есть либо приобретались "по знакомству", либо покупалось откровенно ворованное теми же "несунами. И ожидание получения квартиры растягивалось на двадцать и более лет. И это при условии, что очередник работает на одном предприятии - там , где он встал на очередь. Квартирная же очередь в райисполкомах вообще была запредельной. Даже в очередь на кооперативную квартиру ставили только при недостаточных "метрах". Я уж не говорю о "колбасных" поездах - в 1980 году мясные продукты, сливочное масло и многое другое в периферийных (не столичных) магазинах отсутствовали совершенно. Цены же на дефицитные продукты на рынках были в два-три раза выше государственных. Например колбаса за 2.20 в "коммерческих" магазинах продавалась по 6 рублей за килограмм.На этом фоне очереди и трудности с приобретением "предметов роскоши": автомобилей, ковров и т.д. выглядели несущественными.

Рано нас хоронить

Новейшая история

Рано нас хоронить

РЕЗОНАНС

Статья «Прогресс в обратную сторону» («ЛГ», № 34) подводит итоги последних двадцати лет, что прожила Россия.

Подведение итогов – всегда дело рискованное. Так, в конце ХIX века историк В. Ключевский отказывался давать окончательную оценку реформам Александра, утверждая, что они ещё «не обнаружили своих последствий, а исторические факты ценятся главным образом по своим последствиям».

Авторы статьи доктора исторических наук Татьяна и Валерий Соловей сразу отвергают возможный упрёк в том, что они торопятся эти итоги подводить: «Интеллектуальные пошляки и жулики списывают наши проблемы на трудности переходного периода. На самом деле этот переход уже завершился… Кто не слеп, тот видит: мы имеем дело с беспрецедентным для невоюющей страны социальным и культурным регрессом, чудовищным историческим откатом назад».

Разумеется, у каждого из нас, россиян, живших в эпоху перемен, своё представление о том, улучшилась или ухудшилась его жизнь за последние двадцать лет.

Авторы статьи полагают, что «современные граждане России склонны разделять оптимизм личный и социальный. В подавляющем большинстве они оценивают собственные перспективы значительно выше перспектив страны. Другими словами, в будущее страны наши люди не очень-то верят, зато насчёт собственного будущего питают самые радужные надежды и ожидания».

Соловей полагают этот оптимизм совершенно безосновательным. По их мнению, страна скатывается в бездну.

Когда речь заходит о регрессе (или прогрессе), всегда хочется определиться с точкой отсчёта. Для авторов это порядок вещей и строй жизни, который сложился при советской власти. Сравнение с этим идеалом современная Россия не выдерживает.

«Главные ценности современной России суть иерархия, личная преданность и насилие…»