Литературная Газета 6314 ( № 10 2011)

Конечно, готового рецепта нет и быть не может, потому что один человек не может придумать нечто, равно устроившее бы многих. Культура должна ВЫСТРАДАТЬ свою версию будущего или исчезнуть. Максимум, на что я могу рассчитывать, – это постараться показать область поиска, показать, в какой стороне света может быть обнаружен МНОГИМИ при их коллективных усилиях этот самый рецепт.

В столь сложной этнически и конфессионально стране, как наша, не может быть объединяющей никакая традиционно национальная и никакая традиционно конфессиональная идея. Что одним – святыня, другим – более или менее терпимый предрассудок. Что одним – исток и корень, другим – похмельная отрыжка туповатого старшего брата либо детское упрямство несмышлёного племянника. Значит, интегрирующую ценность можно искать лишь там, где из разных культур вырастает некий более или менее общий смысл посюсторонней жизни.

Что лучшее вырастает из всех культур, существующих в нашей стране?

Общая добродетель всех основных религий мира – помощь слабым, сирым, подвергшимся несправедливому поруганию. Это не главная добродетель в каждой из них, но единственная одновременно и достаточно важная, и общая. Для любой из конфессий это не самый важный приоритет, но единственный из достаточно важных приоритетов, который во всех конфессиях совпадает.

И я вполне могу себе представить государственную идеологию, которая сводится, например, к чему-то такому: «Мы никого ни к чему не принуждаем, мы только спасаем тех, под кем земля разверзается. И ни от кого из спасённых не требуем и не ждём благодарности – собственно, мы всё делаем не столько ради них, уж простите за откровенность, сколько потому, что так мы выполняем заветы, заповеданные нашими религиями и сохранённые в наших светских культурах. Вот мы какие!»

А ради того, чтобы быть в состоянии это делать эффективно, без надсада, увлечённо, лучше остальных – и, что для крупного народа чрезвычайно важно, к общему изумлённому восхищению соседей, которые так не умеют, – мы сами, без понукания хотим иметь передовую науку, мощную экономику, развитый транспорт, многочисленные отряды умелых храбрых спасателей… И опытных, дельных, не осатаневших от вседозволенности чинуш и воротил, ориентированных не на немедленную бешеную прибыль, а на реальную организационную, промышленную и финансовую отдачу.

То, что у нас секуляризация – устранение влияния религии – не зашла так далеко, как на Западе, надо превращать в наше конкурентное преимущество! Ни от чего не надо отказываться. Ничего не надо калечить или искусственно вколачивать. Ведь и в Торе, и в Евангелии, и в Коране это уже написано. Просто чуть-чуть сместить акценты. Потом за ними вслед чуть-чуть потянутся, как это всегда бывает, светские системы ценностей. Потом.

Консервативная порядочность никогда не тащит назад народ и страну. Назад её тащит только непорядочность.

И как сразу изменится имидж страны!.. Ничего не надо высасывать из пальца, измышлять нарочно. Держава-спасатель! Причём совершенно бескорыстная, потому что корячимся не столько ради спасаемых, чтобы у них ввиду их благодарности тут же военных баз понатыкать, а просто потому, что там мы собственные бессмертные души спасаем. И отнюдь не плодящая назойливых паразитов, потому что мы помогаем, только пока сами считаем это правильным, – ведь нам от спасаемых ничего не надо. Нам в наш рай нужно, и только.

Есть чем вдохновить своих и восхитить чужих.

Вячеслав РЫБАКОВ, санкт-петербург

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 4,0 Проголосовало: 6 чел. 12345

Комментарии: 24.03.2011 15:20:09 - Николай Алексеевич Барболин пишет:

Какой великолепный анализ (начало и середина) и более чем скромное вывод-предложение!

Как это делается на Востоке

Новейшая история

Как это делается на Востоке

ПЛАНЕТАРИЙ

Куда пойдёт Ближний Восток, сотрясаемый революционными выступлениями? Какую политику должна проводить Россия в отношениях с арабским миром? Об этом наш разговор с президентом Института изучения Израиля и Ближнего Востока Евгением САТАНОВСКИМ.

– Что же ждёт теперь арабский мир? Придут к власти религиозные экстремисты, как предрекают многие? Или арабские страны будут развиваться по пути «прав и свобод»?

– Экстремисты всегда могут прийти к власти в результате революций. Тем более в государствах, где политика и религия нераздельны. И особенно при росте социальной напряжённости в обществе.

Что касается западного пути… Для того чтобы по нему развиваться, надо быть Западом. Надо иметь ту историю протяжённостью в несколько тысячелетий, которая имеет место быть во вполне уникальном виде только в Европе и в США. Ну, ещё с большими поправками – в нескольких государствах, населённых преимущественно эмигрантами из Старого Света.