Читаем Литературная Газета 6317 ( № 13 2011) полностью

Впервые после более чем столетнего перерыва опубликованы произведения выдающегося русского учёного-подвижника, исследователя «народного песнотворчества» П.А. Безсонова (1827–1898). В его работах исследуется жизненная идеология русского народа, выражающаяся в православной духовности, неразрывности веры и жизни, соборности, нестяжательстве и патриотизме. Былинность и документальность не противоречат друг другу: «Нить былевая-творческая и историческая: даже не две нити врозь, – это нить, обвивающая одна другую… а в конце концов – единая нить цельного создания народного, былевого-исторического мировоззрения». Фундаментальный труд Безсонова «Калики перехожие» показывает духовное могущество людей, совершающих паломничество к православным святыням, преодолевая тяжёлые испытания.

[?] Кто сегодня делает философию в России. Том II / Автор-составитель А.С. Нилогов. – М.: Аграф, 2011. – 528 с. – 1000 экз.


Сборник бесед с известными современными философами, публицистами, богословами и их статей. В совокупности они охватывают обширный спектр современных проблем общества и наиболее актуальных сейчас тем отвлечённо-философского знания, касаются вопросов, обсуждаемых со времён Средневековья или недавней эпохи потрясений в нашей стране. «В среде обществоведов, которые разрабатывали доктрину реформ, методологическим принципом стала безответственность, – пишет Сергей Кара-Мурза. – В ходе реформы это сказалось самым страшным образом. Пафос реформы был открыто оглашён как слом советской хозяйственной системы и создание необратимости. Сама декларация о необратимости как цели показывает глубинную безответственность как философский принцип». Диакон Андрей Кураев размышляет о полемике вокруг филиокве – главного различия между католичеством и православием в области вероучения – и приходит к выводу, что догматические споры совсем не так оторваны от жизни и бесполезны, как может показаться: в них «происходит осмысление и формулирование учения о человеке».

[?] Игорь Панин. Мёртвая вода : Стихи. – М.: Вест-Консалтинг, 2011. – 96 с.: ил. – 1000 экз.


Книга может показаться излишне мрачной. И дело не только в названии и оформлении обложки. Большинство стихотворений сборника пронизано апатией, пессимизмом, неверием в будущее:

Кто напишет о нас, выходя за поля,


коль иссякнет запас нефти, газа, угля?


Но разве стихи обязательно должны быть весёлыми, оптимистичными? Да и у самого Панина, похоже, не самые дружеские отношения со своими текстами:


Если стих на перо попросится, –


я зарежу его… Наверное.


«Панин представляется мне чрезвычайно интересным поэтом… От его книги трудно оторваться, а писать увлекательные стихи гораздо труднее, чем писать красивые», – отмечает в предисловии Дмитрий Быков.


Образы «цепляют», а если и шокируют, то всё равно не отталкивают. Рифмы оригинальны, ритм тревожен, поэтическая реальность сложна и неуютна. Жить в ней трудно, но и отказаться от неё нельзя.


Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Береговая кайма

Литература

Береговая кайма

ПОЭЗИЯ

Дмитрий Цесельчук – поэт и переводчик, родился 25 мая 1946 года в переулке Сивцев Вражек на Арбате. Окончил физфак МГУ и литературную студию. Автор поэтических книг «Исход», «Август 96», «Это мой дом», «Купавна – чистая тетрадь», «Непрерывный фотомонтаж», «Очевидецъ». Лауреат литпремии «Словесность». Сопредседатель Союза литераторов России.

Дмитрий ЦЕСЕЛЬЧУК

УКРОП*


Под абажуром из прошлого времени,


Чудом висящим на свеженькой даче,


Сколько душевного жара и семени


Скольким раздарено впрок наудачу.

Радует глаз шевеленье укропа.


Дед говорил: – В нём мужицкая сила.


Не разгадала секрета Европа,


Что нас ни разу так и не добила.

Мы поднимались из пепла и пламени –


Живородила укропа корона,


И с сыновьями славянского племени


Совокуплялись дуэнья и донна.

Совы из чащи с глазищами ухали


Вслед казакам с завострёнными пиками,


Смяв оборону, натешились ухари


Сладкими стонами, смертными криками.

Под абажуром из прошлого времени


Дорого-любо потомство укропное:


Правнук зачать от укропного семени


Ищет с невестой местечко укромное.

* Мой внук – ударник из группы «Укроп».

***                                                                                                                              


А ножницы времени режут


часов циферблат на куски.


Нам слышатся скрипы и скрежет.


И так – до могильной доски

Работают впрок шестерёнки,


Колёсики бодро стучат.


И не отлежаться в сторонке,


Имея такого врача.

А ножницы времени режут


И жизни, как платья, кроят.


Ах, если б не скрипы и скрежет,


Закройщику врезал бы я.

Но скажет он: хватит поблажек


И твой уже выкроен час...


Скрип станет надрывен и тяжек, –


Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже