Читаем Литературная Газета 6318 ( № 14 2011) полностью

Труженикам из народа.

Я – старый больной учитель,


Полвека в любимой школе.


Век свои ноги вытер


Об нашу старость и боли.

Я ни о чём не жалею.


Жил, как мог и умел.


И со страной своею


Нежданно впал в беспредел.


Где жизнь ничего не стоит,


Когда она на мели.


У власти кредо простое –


Чтоб все мы скорей ушли.

Своё отработав честно,


Мы для неё – балласт.


Она за мою известность


И опыт


Гроша не даст.

Но жизнь не промчалась мимо,


И бедам всем вопреки


Меня продолжают зримо


Любимые ученики.

Молитва на Голгофе

Я молюсь за тебя


В храме Гроба Господня…


Каждый миг сопричастия


Неповторим.

…Он с Креста


На Марию глаза свои поднял,


И Она замерла,


Взглядом встретившись


С Ним…

Тихо свечи горят,


И мерцают лампады.


Над моею молитвой –


Страдальческий Лик.

…Поздний отблеск заката


На боль Его падал.


И у сердца затих


Неуслышанный крик.

Я молюсь за тебя


У Креста на Голгофе.


И библейское Время


Приходит ко мне.

Я рисую в душе


Твой божественный профиль,


Оставаясь с Всевышним наедине.

Я разлуки с тобой


Никогда не приемлю.


Потому что быть вместе


Любви обещал.

…Он смотрел с высоты


На печальную Землю.


И страданьем своим


Землю эту прощал.


Иерусалим

* * *


В тверской деревне


В летние каникулы


Я жил в просторной


Дедовской избе.


Там в горнице часы


На стенке тикали.


А окна были


В красочной резьбе.

Я слушал на заре


Рожок пастуший,


И музыка вела


Коров в поля.


И колокольный звон


Их провожал радушно.


И хорошела красками


Земля…

А иногда мне


Выпадало счастье –


Пойти в ночное


С громким табуном.

Я выбирал коня


Весёлой масти.


Чтоб горделиво


Восседать на нём.

А конь был умный.


Он, конечно, чуял


Лихую неумелость пацана.


И нёс меня неспешно


В тишь ночную,


И даже отставал от табуна.

С тех пор люблю я


Лошадей российских.


Хотя давненько не сидел


В седле…

Конь научил меня


Не торопиться с риском,


Пока ещё твой опыт


На нуле…

* * *


Остановили время


Взрывом в Домодедове.


Волна его


И по моей душе прошла.


Мы жили в безмятежности,


Не ведая,


Что столько в мире


Накопилось зла.

Спасёт ли мир


Любовь и милосердие?


Земля устала


От смертей и слёз.


Куски железа


С душ беспечность срезали…

«Надолго ли?» –


Болит во мне вопрос.

* * *


Я снова критикую нашу власть.


Но так случилось, что при власти этой


Чинушам можно богатеть и красть,


А бедным ни надежды, ни просвета.

Мне бесконечно дорогá страна,


В которой я и родилс"я, и вырос.


Беда её, но не её вина,


Что власть распродаёт страну на вынос:

Леса Сибири мчатся на Восток,


И Запад к недрам нашим подступает…


А на экранах радость и восторг,


И совесть на мгновенье засыпает.

Но жизнь с её тревогами и злом


Разбудит снова давние обиды.


И будто танк, несётся напролом


Моя строка по полю вечной битвы.


Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: 20.04.2011 19:48:29 - Тамара Сумаковская пишет:


Сколько доброты и искренности в Ваших стихах, уважаемый Андрей Дмитриевич! Вы молоды душой и Ваша замечательная поэзия молода. Еще в юности (лет 50 назад) я прочитала впервые Ваши стихи и до сих пор восхищаюсь, как они прекрасны. В них столько света, тепла и мудрости! Доброго Вам здоровья, долгой и творческой жизни. С уважением - Тамара Ивановна.


Одни и те же лица…

Литература

Одни и те же лица…

НЕДОУМЕВАЮ, ДОРОГАЯ РЕДАКЦИЯ!

Уже пять лет я работаю в банковской системе в Лондоне. Что такое ностальгия, моему поколению неизвестно: взял билет и слетал на родину. А Интернет и российские телеканалы приближают Россию на уровень вытянутой руки. Но экран не приласкаешь, с ним не пошутишь, у него не возьмёшь автограф. Именно поэтому и на гастролях наших театров, и на вечерах Недели русской литературы зрителей и слушателей всегда предостаточно.


Только что закончилась Лондонская книжная ярмарка, на которой Россия была главным гостем. Я бы не написала это письмо, если бы не увидела телесюжет на одном из российских каналов, настойчиво воспевавший успех этого мероприятия. Да, конечно же, прямая связь с космонавтами 12 апреля – событие грандиозное и духоподъёмное. Встречи с Маканиным, Улицкой или Шишкиным тоже запомнятся тем, кто пришёл на эти встречи, потому что читал их книги. И я бы не добавляла в эту бочку мёда ложку дёгтя, если бы этот дёготь не вылился через край прямо на доверчивого посетителя ярмарки с экрана, представившего нам якобы новый и якобы молодёжный проект «видеопоэзия». Не знаю, слышали ли в России о том, что чернуха тут уже давно не в моде, что видеоинсталляции не столь примитивно и топорно делаются? Что негативный образ своей родины уже практически не продаётся даже за 20 сребреников? Но от воплей немолодого представителя поэтического экстрима в сочетании с помойками, бомжами, страшными, немытыми, простите, харями, произносящими имя Гагарина (суть стихотворения: Гагарин – первый поэт России) в стиле стёба и иронической издёвки, стало не просто нехорошо на душе. Стало ещё и плохо физически. Заряды негатива пробили нашу неподготовленную психику. И зачем вывозить это в другие страны? Английские друзья, приглашённые нами, теперь будут думать, что это и есть современное русское искусство и литература.


Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное