Литературная Газета 6331 ( № 27 2011)

cтатья -- хорошая лоция в этих книжно-киношных морях и впервые наконец раскрыта та ленинская цитата, коей мы 100лет видели только мелькающий хвост "важнейшее из искусств" спасибо. будем знать

«Церковь – фундамент нашего общества»

Библиосфера

«Церковь – фундамент нашего общества»

ПРЯМАЯ РЕЧЬ

Издательству Даниловского монастыря в нынешнем году исполняется 20 лет. Сегодня у нас в гостях его директор Сергей ДУБИНКИН.

– Этому издательству 20 лет, а самой обители скоро 730, – говорит он. – Даниловский монастырь был возвращён Церкви в 1983 году, сейчас это событие обросло всяческими мифами… А на самом деле после Олимпийских игр в Москве ради поддержания имиджа СССР на закрытом заседании Полит­бюро было принято решение о создании «русского Ватикана». Когда Патриархия выбирала монастырь, стали думать: в Донском – музей, в Новоспасском – тоже сложно, а здесь был детский приёмник-распределитель, и его начальник сказал, что найдёт возможность перевести своё учреждение.

– Выглядит как совсем неслучайное совпадение…

– Да, этот монастырь когда-то был создан первым на Москве, и так промыслительно произошло, что первый на Москве он и открылся. Туда свозились многие святыни, люди приносили рукописи репрессированных подвижников благочестия, поэтому одной из задач было возрождение истории монастыря, а фактически истории России.

– Сколь значимой для истории была фигура святого Даниила Московского?

– Князь Даниил, собиратель земель русских, сын Александра Невского, – поначалу его судьба складывалась, как в сказке про младшего сына, которому в наследство досталось меньше всех. Но своим миролюбивым нравом преподобный Даниил привлёк многих. Постепенно Московское княжество начинает возвышаться, и своему сыну Ивану Даниловичу Калите он передаёт уже государство Московское.

– Сейчас бывает так, что под маркой благочестия выходят очень сомнительные издания, авторы которых толкуют Священное Писание, как хотят, и в итоге вредят и человеческим душам, и авторитету Церкви. Как с этим бороться?

– У нас с самого начала была цензура в хорошем смысле слова. И сейчас внимательно сверяем источники, тем более если автор пишет о современных проблемах. Издательский совет во главе с митрополитом Климентом и экспертная коллегия следят, чтобы книги сомнительного содержания не проходили.

Экспертная коллегия играет свою положительную роль, они публикуют список книг, не прошедших, и если они появляются на прилавке, то будут санкции. Сложности есть: теперь все книги должны выходить с номером Издательского совета, раньше сдавали прямо в типографию, а сейчас ждать приходится.

Вот, кстати, среди недавно вышедших изданий – книга волгоградского священника Алексия Плужникова «Иллюзии духовной жизни… Что мы ищем в вере?». В ней затрагиваются актуальные вопросы современной приходской жизни: причины интереса к псевдоправославным книгам; корни потребительского отношения к вере; желание получить от Бога не любовь и милость, а какие-то блага; ревность не по разуму, когда человек вместо исправления себя начинает «спасать» «недостаточно православных» ближних и Церковь. Почему мы верим шарлатанам и неумным книгам? Почему если заговорим о вере, то сразу начинаем запугивать собеседника? Почему фарисейски каемся в скушанном печенье, но поедом едим неверующих родных? Откуда появляется отношение к молитве как к заклинанию?..

– Как вы выбираете книги для публикации?

– Все книги выходят под духовным руководством архимандрита Алексия, наместника Данилова монастыря. Наш главный редактор Владимир Малягин – православный писатель и драматург. Принятие решения по многим книгам происходит соборно. Смотрим, есть ли книги по этой теме на православном рынке. Сложно выпускать книги маленьким тиражом, ведь у нас нет своей розничной сети, торгуем только оптом. Права на ошибку у нас нет. При этом у нас 30–40% книг некоммерческие, мы распространяем их там, где люди остро нуждаются в духовной помощи – в армии, больницах, тюрьмах. Нам важно, чтобы прочли и прислали честные рецензии, пусть даже ругательные.

Написав письмо министру юстиции Устинову, мы в 2008 году издали книгу «От сумы и тюрьмы». В ней собраны письма заключённых и тех, кто с ними работает. Дети из приёмника-распределителя рисуют ту жизнь, которой у них не было, или то, что их волнует. Ведь государство не объясняет, как жить. По ТВ показывают сериал «Бригада», что по мнению ГУИНов – инструкция, как создать бандформирование. Как бороться с сериалами и книгами, которые развращают подрастающее поколение, калечат неокрепшие души?