Литературная Газета 6382 ( № 35 2012)

"Несмотря на то, что у меня приближается персональная выставка, - рассказывает А. Дроздов, - я намеренно снял с неё добрую часть своих произведений для Пензы, поскольку в нашей организации общее преобладает над частным. Очень хотелось достойно поучаствовать в этом празднике, к которому мы все начали готовиться чуть ли не за год. Внимание, которое оказывает нам местный зритель, будет для меня лучшим стимулом к дальнейшим творческим достижениям".

Сто двадцать лет разделяют выставку передвижников и выставку Союза русских художников - Новое время в Пензе. "Взятие снежного городка" В. Сурикова, "Всюду жизнь" Н. Ярошенко, "Страдная пора" Г. Мясоедова, "По морозцу" С. Смирнова, "Юность" Н. Зайцева, "Хлеб войны" А. Дроздова. И тогда, и сегодня устроителям очень хотелось, чтобы праздник с ними разделили лучшие живописцы страны. И в конце XIX, и в начале ХХI века залы наполнены светом, праздничной атмосферой, приподнятым настроением, гулом обсуждения и общения.

"Да оправдается всё доброе, положенное в основу этого нового учреждения", -  говорил в 1898 году К.А. Савицкий. Чаяния выдающегося художника и общественного деятеля оправдались сполна.

Олег ДЕНИСОВ

Бог в душе

Бог в душе

ДИСКУССИЯ: "СПОСОБНА ЛИ РЕЛИГИЯ ОБЪЯСНИТЬ МИР?"

Истоки и смысл либерал-православной субкультуры

В околоцерковных кругах во второй половине XX века начала формироваться особая социально-политическая субкультура - либерал-православие. Сегодня, как и тогда, разговор с православными приверженцами либеральных ценностей у "большой" Церкви не складывается. Это свидетельствует не только о столкновении взглядов, но и о серьёзной проблеме с коммуникацией. Причина - накопление взаимных претензий. Речь идёт всякий раз о том, кто виноват в этом обоюдном недовольстве.

По ту сторону

церковной ограды

Надо оговориться: серьёзное напряжение в отношениях между группой православных либералов и широкими церковными массами возникло в последние полтора-два года. Оно совпало с

началом массированного информационного давления на РПЦ, развёрнутого в СМИ после объявления о начале московской "Программы-200" по строительству модульных храмов, введения ОПК и принятия реституционных актов осенью 2010 года. Всё это было помножено на грядущие думские и президентские выборы и вылилось в мощную антицерковную кампанию, которая, по выражению Сергея Миронова, "перешла границы светской этики и здравого смысла".