Литературная Газета 6390 ( № 43 2012)

Пару лет назад над московскими улицами и проспектами появилось вдруг множество рекламных щитов с одной и той же надписью, напечатанной всюду аршинными буквами: "Создай свой малый бизнес!" Прочтя этот призыв, невольно и тщетно ищешь глазами другие плакаты, например: "Стань врачом, лечи людей!", "Учитель! Учи детей!", "Учёный! Не бросай свою науку!" Увы! Ничего этого нет, никаких иных призывов, кроме этого, одного-единственного, обращённого лишь к кандидатам в бизнесмены.

Они, конечно, уйдут в небытие - труженики всех иных профессий, не вхожие в новые фешенебельные офисы. Люди, которые стесняются отвечать на вопросы о своей зарплате. В их числе - знаменитые профессора, заслуженные учителя и заслуженные врачи, офицеры, передовики производства, мастера и рабочие высочайшей квалификации. Но любая инерция не бесконечна: так, средний возраст преподавателей и сотрудников во многих институтах приближается к семидесяти годам, а кое-где давно уже перешёл этот рубеж. Пройдёт совсем немного времени, и этих забытых людей больше не останется: они устанут наконец грести против течения и быть объектом насмешек со стороны своих более удачливых соседей и знакомых. Однажды они махнут безнадёжно рукой, выйдут из своих обветшавших институтов, цехов и библиотек и направятся устраиваться на новую работу в "стильные" офисы - кто сможет, разумеется. Или просто на пенсию - доживать[?]

Михаил ЛОКОЩЕНКО,

ведущий научный сотрудник

географического

факультета МГУ

Против течения

Против течения

А. ЗИНОВЬЕВ - 90

О Зиновьеве говорят, что он всегда шёл против течения, являясь великим вопрекистом. Это "во[?]преки", стремление идти против течения, не только индивидуальная, психологическая особенность Зиновьева, это и продуманная позиция.

"Будь терпим, сопротивляйся насилию. Если видишь, что борьба бесполезна, сражайся с удвоенной энергией. Иди к людям, потому будь один. Имей всё, потому отдай всё. Смиряйся, бунтуя; бунтуй, смиряясь". Вот направление, в котором, с его точки зрения, должна была развиваться нравственная линия поведения человека в условиях жёстких социальных законов. Этика Зиновьева опирается на его социологию, но в определённом смысле. Она вырастает как отрицание и противостояние, как индивидуальная борьба с социальными законами. В работе "Русский эксперимент" он чётко формулирует cвою позицию.