Читаем Литературная Газета 6393 ( № 46 2012) полностью

Зато я сын державы дикой,

Где время пятится вперёд.

Жить надо здесь - в краю костров.

Грустить. И груздем называться.

И в кузов лезть под гул оваций

И стук слетаемых голов.

Здесь граф берётся за соху,

Толкнув под поезд героиню.

Здесь обуздают и гордыню.

Со скуки подкуют блоху.

Здесь выпало семейству роз

С чертополохом не ужиться.

Но пламя там и возгорится,

Где на него особый спрос[?]

Он непригляден, наш погост:

Здесь неохотно умирают.

А до утра чаи гоняют

И ловят Истину за хвост.

Путь

Мягко учишься стлать -

лгать себе самому,

потому что судьбу не обманешь;

потому что никак не даётся уму

бесконечность,

в которую канешь.

Как ни прячь

безответные мысли в тетрадь,

как ни пробуй

поверить пророкам -

ты один на один

с невозможностью знать,

с пеленой,

что спадёт ненароком.

Томление

Обречённостью дышит

завидная с виду судьба.

Перед сходом лавин тихо-тихо в горах.

Тихо-тихо.

За минуту до старта,

за две - до триумфа, со лба

колебанья изгнав,

плавники расправляет пловчиха.

Но забвению предан

победный её пьедестал.

И, никем не воспетая,

листья роняет берёза[?]

Перед сходом времён

правит бал жутковатый металл;

цепенеют уста,

и у статуй меняется поза.

Перед сменой эпох,

перед новым скончанием дней

проклинают пророков

и жертвы приносят Ваалу.

Но уже предстоит по следам

безымянных коней

триумфально промчать

своего седока Буцефалу.

Предстоящая смута

вперёд высылает гонцов.

Перед сменой эпох

исчезают красивые лица.

Карфагену каюк.

И пикируют на "близнецов"

начинённые злобой

сентябрьские две единицы.

Появленье на свет

незаконнорождённых идей

диссиденту Афин

полагается спрыснуть цикутой[?]

Неспокойно у Гроба.

Клеймит супостата злодей.

И провидческий сон

посылается где-то кому-то.

Попытка прогноза

В суждениях всё ближе мы к земле,

И наш глагол давно уже не горний.

Пусть боги обитают и в Кремле,

Но есть и Тот, чей терем попросторней.

Ему виднее, что там впереди:

Все как один уткнувшись в ноутбуки,

Восток пригреем на своей груди

Или умрём от европейской скуки[?]

Сюжет, как видим, до смешного прост:

Шах королю; огонь на пораженье -

И новый демократии форпост

Проклюнется в ближайшем окруженье.

Начнём возню (под звон колоколов)

В таёжной стратегической неволе.

И, вслед за матом в несколько ходов,

Мат зазвучит в переговорном поле[?]

А если мир и впрямь сойдёт с ума,

И в раж войдут крутые санитары, -

Мы, пусть и разворуем закрома,

Всё ж докукуем до небесной кары.

Я сегодня видел горы

Я сегодня видел горы

Литрезерв

Александр ВИННИЧУК

Родился в 1990 г. Живёт в Ростове-на-Дону. Студент факультета филологии и журналистики ЮФУ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика