Показ сериала "Апофегей"
(канал «Россия») пришёлся, к сожалению, на «мёртвый сезон», когда многие зрители предпочитают телесмотрению путешествия и отдых где-нибудь на море. Однако у телекритиков (причём самых разных эстетических и политических пристрастий) экранизация «перестроечной» повести Юрия Полякова (первая публикация в «Юности» в 1989 году) вызвала на удивление единодушную реакцию. «Настоящая литература, как и хорошее вино, с годами становится только лучше. Уходят злободневность, сиюминутность, и повесть превращается в настоящую притчу о цене человеческого выбора. И поэтому все темы, затронутые писателем, остаются актуальными и в наше время» - это мнение режиссёра сериала Станислава Митина, с которым нельзя не согласиться. Отметим также блестящий актёрский ансамбль, который ему удалось собрать: Владимир Гостюхин, Павел Любимцев, Аглая Шиловская, Виктор Сухоруков, Сергей Кошонин, Александр Лойе, а главные роли замечательно сыграли Мария Миронова и Даниил Страхов.А.К.
Донесение «Недели»
Многократный лауреат премии ТЭФИ программа "Неделя с Марианной Максимовской" (РенТВ) раз от разу словно бы снижает свои некогда высокие стандарты. Всё больше неоправданно пространных сюжетов ни о чём, вроде подробно-бессмысленного рассказа о движении любителей низкой посадки авто, и т.д. Но главное - тотальное ёрничанье, ставшее универсальным и основным приёмом и, похоже, доминирующим взглядом на мир «Недели».
Кривая ироничная улыбочка играет на губах всё более самоуверенной и высокомерной ведущей, о чём бы и о ком бы ни шла речь. Обо всём и обо всех она «доносит информацию», будто высмеивая и потешаясь. Понятно бы ещё, над теми, кого «Неделя» явно недолюбливает: православным духовенством, «красной» оппозицией[?] Но ирония уже пронизывает видеоряд и подачу событий, будто разлитая в атмосфере передачи априори. «Под раздачу» попадают не только события и фигуры, постоянно обостряющие людское мнение, вроде «белоленточников», Коха, Чубайса. Но вот недавно объектом сатирического прессинга Максимовской стала ориентированная не на пиарное красование, а на спокойное деловое общение Елена Мизулина. Соблюдая, по виду, всё почтение к её государственному сану, ведущая «Недели» тем не менее таранила гостью-депутата либеральным нахрапом за излишнее, по её мнению, радение бывшей «яблочницы» (а стало быть, в душе прежней либералки!) о защите детей от информационного вреда. Библейское сказание о Содоме и Гоморре, мол, – это тоже сообщение негативной информации, вдруг да это также, по новым законам, сочтут пропагандой порока среди несовершеннолетних?! Может, Максимовская и недочитала «информацию» о наказании порока вошедших в пословицу городов, потому и привела пример вразрез с его подлинной сутью. Но вот полное заглавие из блога Л. Гозмана «Подвигу солдат СС посвящается…» она, несомненно, знала, но в своём сюжете, бросившись на защиту поносителя советского строя, приводить эту циничную формулировку не стала. Вот такое «беспристрастное» донесение информации.
Зинаида ОСИПОВА,
Во всём виноват режиссёр
В своей знаменитой "системе" Константин Сергеевич Станиславский не только изложил принципы работы актёра над ролью, но и сформулировал понятие «сверхзадача». Приступая к созданию спектакля, писал он, режиссёр обязан точно знать, для чего он всё это делает.Какую идею хочет донести до зрителя? Кто-то вольно обращается с классикой и шокирует зрителей, играя на инстинктах. Это называют правом на самовыражение, «режиссёрским видением», и выпускают коммерчески успешные спектакли, где за яркой внешней формой - пустота, отсутствие содержания, отношения к происходящему.
Режиссёры этого типа утверждают, что «система» Станиславского устарела, как и сам Станиславский. Даже юбилей великого театрального реформатора, отмечавшийся в созданном им театре, назвали «Вне системы». А между тем вопрос – ради чего? – по-прежнему является ключевым в любом творчестве.
С наследия Станиславского и начался наш разговор с художественным руководителем театра «Школа современной пьесы» Иосифом РАЙХЕЛЬГАУЗОМ.