Литературная Газета 6430 ( № 37 2013)

Если заглавная повесть уже знакома читателям, то два других произведения сборника публикуются впервые. В «Господине Z» описано, как Ильич, покинув свой мавзолей, бродит по Москве. Эта прогулка тоже ничем хорошим не оканчивается. Более оптимистичной является ретропоэма «Гений инженера Босенко», в которой затронуты важные проблемы – незаурядный человек в ординарном коллективе. Можно сказать, что большинство персонажей М. Жутикова живут на острове Абсурдия, чем и интересны читателям.

Теги: юмористическая проза

Незваные гости

К Требухалову наведался склероз. И ушёл, не попрощавшись: то ли намекая на английское происхождение, то ли забыв бросить:

- Пока!

А может, он вообще не ушёл, а спрятался в шкафу.

Потом наведалась импотенция. Она пришла вместе с Сидоровой. Но Сидорова, как воспитанная женщина, прямо среди ночи ушла, ругаясь как невоспитанная женщина, а импотенция осталась.

Распахнув форточку, изгоняя дамский дух, Требухалов впустил насморк, который погостил неделю и почти беззвучно утёк.

Ещё у Требухалова отметилась гипертония. В ходе отметки гипертония объединилась с демаскировавшимся склерозом, и Требухалов не мог вспомнить, какое давление считается нормальным: то ли 220 вольт на 737 мм ртутного столба, то ли 90-60-90.

Нанёс визит Требухалову и радикулит. Хозяин только прильнул к дверному глазку, интересуясь:

– Кто там?

А радикулит – шмыг в щель. Требухалов так и поковылял из прихожей вопросительным знаком, распластавшись на обезлюдевшей тахте.

Не оставил Требухалова без внимания и гастрит, занесённый вместе с потребительской корзиной[?]

Геморрой вообще обитал у него безвылазно. Требухалов считал, что название этого недуга в переводе с латыни означает хроническую нехватку денег.

Однако всё это не мешало Требухалову радоваться, когда инфаркт и инсульт в поисках третьего ошибались дверью.

Теги: юмористическая проза

Загадка Вивьен Майер

Фото: Альберт БАГАУТДИНОВ

Центр фотографии имени братьев Люмьер представляет выставку одного из самых загадочных фотографов столетия - Вивьен Майер.

Почти 40 лет Вивьен Майер проработала няней в Чикаго. За это время ей удалось накопить более 2000 мотков плёнки, 3000 фотографий и 100 000 негативов, о которых при её жизни никто не подозревал. Её фотографии оставались неизвестными, а плёнки не проявленными и не отпечатанными до того, как они были обнародованы в 2007 году на торгах в чикагском аукционном доме.

На выставке представлено 50 чёрно-белых снимков, которые были сделаны в основном в 50-х и 60-х. Это канонические изображения архитектуры и уличной жизни Чикаго и Нью-Йорка. Именно в начале 50-х годов Вивьен решает серьёзно заняться фотографией и меняет свой Kodak Brownie на дорогостоящий Rolleiflex и начинает снимать на средний формат. Она редко делала более одного кадра каждой сцены, и в основном её занимали дети, женщины, пожилые и бедняки. В её фотографиях найдутся и поразительные автопортреты, сделанные во время путешествий в Египет, Бангкок, Италию.

Очевидно, одинокая, ведомая своими личными мотивами, Вивьен Майер была прирождённым фотографом и в своих неординарных фотографиях сумела запечатлеть саму суть Америки. Майер была бездетна, но много лет работала няней, что, судя по всему, позволяло ей не думать о таких нуждах, как еда, одежда, кров, и посвятить всё свободное время фотографии и документированию сложной красоты жизни.

Анастасия ЛЕПИХОВА

Выставка работает до 27 октября

Теги: Вивьен Майер , фотовыставка

«Живём мы хорошо»

"Радио России" продолжает театральный проект «Сцена без границ» и представляет радиопостановки, записанные на сценах русских драматических театров СНГ и Балтии. 21 и 22 сентября (начало в 20.10) в эфире прозвучит радиоверсия спектакля «Живём мы хорошо» по пьесе В. Розова «Гнездо глухаря», который в Ереванском государственном русском драматическом театре им. К.С. Станиславского поставил его художественный руководитель Александр Григорян.

В театре, расположенном в самом центре Еревана, не услышишь армянскую речь. Александр Григорян просит всех, служащих здесь, говорить на работе только по-русски. Он считает, что это не только языковая практика, но и погружение в культуру братского народа.