Литературная Газета 6461 ( № 18 2014)

Ну а отсутствие классических образцов диктантов, к которым в первую очередь следует отнести фрагменты из классических произведений русской литературы XIX–ХХ веков, объясняется, думается, только одной причиной: слишком велик соблазн участников найти тексты в интернете через различные современные «подсобные средства» связи и списать правильный вариант. Предлагать тексты могут и современные авторы. Главное, чтобы текст был ярким, глубоким, в меру насыщенным орфограммами и не перегруженным «авторскими» знаками препинания.

Конечно, трудно ждать от единичной, хотя и регулярной, образовательной акции мгновенных результатов. Никто же не будет сомневаться, например, в том, что всеобщая утренняя зарядка раз в год не способна укрепить здоровье участников. А в случае с проверкой грамотности желание увидеть население пишущим без ошибок тем более наивно. Но при общей неблагополучной ситуации со знанием грамматики русского языка «Тотальный диктант» – пусть небольшая, но ступень на пути развития культуры грамотного письма.

Наталия СОРОКИНА, доктор филологических наук, профессор Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина

Теги: русский язык , филология

Философские тупики

Философия - обязательная вузовская дисциплина. Наряду с физкультурой и иностранным языком. С начала 60-х годов прошлого века философия преподаётся студентам на втором курсе. Но для сегодняшних студентов второй курс это – бакалавриат, дающий высшее образование в, так сказать, ограниченном виде. В итоге и знание философии, если оно у бакалавра есть, ему использовать негде. Магистранты философию изучают не более (часто менее) семестра, а временной отрыв от знакомства с нею в бакалавриате составляет три-четыре года, что, естественно, не способствует постижению дисциплины. В аспирантуре историю и философию науки изучают на первом курсе в течение года, но курс носит чрезвычайно общий характер, и в результате ориентации на соответствующие действия в научной работе аспиранты не получают.

По "обязательности" философия заметно отличается от физкультуры и иностранного языка, имеющих специальные кафедры. Преподавание философии, особенно в провинции, обеспечивается так называемыми общими кафедрами, ведущими по нескольку дисциплин. Если при этом заведующий кафедрой не философ, к тому же не очень ей симпатизирующий, она нередко либо ущемляется в пользу других дисциплин, либо преподаётся большинством членов кафедры. В том числе не изучавшими её профессионально и не работающими в ней.

С момента возникновения философия отличается неоднородностью. Сегодня как общественное явление она есть, во-первых, наука с чётко обозначенным предметом. Во-вторых, совокупность положений, относящихся к другим наукам – этике, эстетике, культурологии, религиоведению и т.д., – но способствующих раскрытию её собственного предмета. В-третьих, вненаучное явление, состоящее прежде всего из идеологии и откровения. В-четвёртых, саморефлектирующее образование, складывающееся из истории философии и метафилософии.

В качестве вузовской дисциплины философия включает те же составляющие, но они очень часто предстают перед обучаемыми неадекватно. Соединяя обучающих и обучаемых, она тяготеет к связи с различными культурами, из которых в России сейчас наиболее распространены европейско-христианская и азиатско-мусульманская. Каждая образует своеобразный фильтр между философским знанием, с одной стороны, и релевантными ценностями обучающих и обучаемых, с другой. Поэтому соотношение того, что находится по обе стороны фильтра, требует постоянного анализа. Последний же в более или менее заметных пределах не ведётся.

Характерным отпечатком, наложенным современностью на преподавателей философии, является (благодаря нередко платной защите диссертаций) и интенсивный рост числа докторов – такой, какой, вероятно, неизвестен ни в математике, ни в физике, ни в биологии. При этом увеличивается число профессоров без учёной степени доктора, а чуть ли не у половины философов отсутствует профильное образование.