Литературная Газета 6466 ( № 23 2014)

Около двух тысяч музейных предметов выставки впервые представляет стекло во всём богатстве и разнообразии техник и стилей, давая возможность почувствовать магию этого древнейшего материала. Редчайшее античное стекло, уникальное венецианское стекло XVI–XVII веков, русское и богемское гравированное стекло XVII–XVIII веков, резной цветной и бесцветный хрусталь XIX века, многослойное стекло Э. Галле и авторские произведения художников XX века – на выставке будет представлена вся история стеклоделия. Многие экспонаты можно увидеть только в музее Кусково. Самостоятельным и новаторским в выставочной истории музея разделом станет серия сменных выставок современного авторского стекла молодых художников, не представленных в коллекции Государственного музея керамики. За год будет показано более 200 авторских произведений мастеров из Москвы, Санкт-Петербурга, Пензы, Вышнего Волочка, Никольска, а также Белоруссии и Литвы.

19 июня выставка откроется для посетителей музея.  Вход по пригласительным билетам.

Манипуляторы сознанием,

Фото: РИА "Новости"

В 90-е годы произошло чудо - нам разрешили говорить о Боге. Но с отменой запрета на религиозную пропаганду пышным цветом расцвели лжеучения. Людям, истосковавшимся по пище духовной, вместо хлеба подсунули камень. С Запада мощным потоком хлынули сектанты, а с экранов телевизоров начали вещать маги, чародеи и лжемессии. Семена были брошены на плодородную почву: количество адептов, которых правильнее было бы назвать жертвами, стало расти как на дрожжах.

Правоохранительные органы не смогли должным образом отреагировать на агрессию сект, поскольку многим поначалу казалось, что любая религия – добро. Да и сегодня многие не видят разницы между религиозной сектой, учением, отколовшимся от господствующей религии (например, хлысты, духоборы, баптисты, евангелисты и т.д.), и тоталитарной сектой, псевдорелигиозной организацией, осуществляющей тотальный контроль над поведением и мышлением своих членов. Термин "тоталитарная секта" впервые ввёл в оборот историк и богослов Александр Дворкин. Сегодня мы говорим с ним о манипулировании сознанием в тоталитарных сектах и о том, кто чаще всего становится жертвой лжемессий.

– Я никогда не думал, что буду заниматься сектами, – я всё-таки историк, а секты – понятие анти­историческое . Был 1992 год. Вернувшись из эмиграции, я начал работать в отделе религиозного образования и катехизации Русской православной церкви, где мне предложили заняться сектами, поскольку на тот момент большая их часть приходила с Запада, а мне владение языками позволяло работать с первоисточниками. Я сначала отказался, но всё чаще в наш отдел стали приходить люди, в основном женщины, чьи дети попали в секту. Это были жертвы «Богородичного центра». Несчастных женщин отовсюду футболили, потому что ни в одной инстанции не знали, что такое секты. Считалось, что всякая религия – это хорошо, потому что всё, что запрещалось в советское время, нужно разрешать.

Конечно, невозможно было не посочувствовать их горю. И ещё я понял, что то, что проповедует «Богородичный центр», очень напоминает раннехристианскую секту монтанизм. Когда я рассказал об этом, меня попросили пойти на встречу с депутатом Моссовета, который вроде обещал в чём-то помочь. Потом ещё с кем-то и ещё...