Читаем Литературная Газета 6471 ( № 28 2014) полностью

Хлопоты

При татарах и монголах,

и при Сталине опять

самым тошным поп-глаголом

было слово – хлопотать.

Хлопотать за мужа, сына,

что затиснут в лагерёк;

за изъятую скотину

обивать-лудить порог…

Хлопотать о запрещённой

государем бороде…

Хлопотать – и увлечённо –

об оседлой злой черте…

Унижаться перед курвой,

слать проклятия богам…

Хлопотать, кудахтать курой,

падать к барственным ногам…

А потом, иссякнув духом

и расквасив телеса,

хлопотать, чтоб лёгким пухом

вознестись на небеса.


Сад могильных камней

Без фонарных огней,

без сумятицы дней –

не дающий плодов

сад могильных камней…

Осыпается дождь.

Ветер вхож. Листьев дрожь…

В этот сад забредя,

тишины не тревожь.

Вот чернеет плита.

Два кленовых листа

распластались на ней

Сад истлевших корней…

Вот, угрюм и нелеп,

с завитушками склеп.

Мрамор вазы глубок.

В вазе вырос грибок…

Ангелочек-мулат

был когда-то крылат…

Вот бродяги несут

изумрудный сосуд.

К ангелочку подсев,

из сосуда сосут…

Нет предела-границ

изумлению птиц –

от виденья живых,

но безжизненных лиц…

…Без печали, верней –

без купания в ней,

в шелестенье дождя

сад истлевших теней…


Пробужденье

Возвращенье из сна,

как со дна Средиземного моря:

из рассола событий,

сквозь толщу «седой старины» –

терракоту и мрамор,

египетский мёд и цикорий,

византийские вина,

что в водах растворены…

Возвращенье из сна,

как из мира, где зиждутся звёзды:

из гигантских пустот,

из стерильных систем,

мимо Трона Господня,

где правду и воздух

заменяет свобода,

а времени нету совсем…

Возвращенье из сна –

как сквозь землю на свет из могилы:

рвутся корни,

взрыхляется гибельный прах,

разъезжаются доски,

являются прежние силы,

оттесняются камни

и сохнет лицо на ветрах…


Полено

Ты шёл, волнуясь и любя,

и вот ты одолел дорогу…

И дела нету до тебя

ни человечеству, ни Богу.

Ты на крыльце сидишь в росе,

в слезах: предательство, измена!

И перешагивают все

тебя, как мёртвое полено.

…Полено – якобы мертво:

оно лежит, не шелохнётся...

Но в грешных буднях об него

нет-нет да кто-нибудь споткнётся!


Одиночество

Поздно в доме… И в мире…

Дышит с присвистом Вечность.

И тоскуют в сортире

трубы – голосом вещим…

Сквозь бетонные стены,

как сквозь пористый сахар,

проникают измены,

гены злобы и страха…

Тишина – словно губка.

Ночь крадётся сутуло.

С грешным хохотом юбка

соскользнула со стула…

Ловит бренное ухо

сквозь беруши на вате –

вместо музыки духа –

скрип соседской кровати…


Проходная электричка

С дрожаньем почвы и подв ы вом,

в трёх дециметрах от лица –

она, обдав своим порывом,

мелькнёт с улыбкой мертвеца.

И только иней с крыш, дымящий,

да прах позёмки – вихрем лет!

Да электричество та я щий

зан[?]ет провод ей вослед…

Сожмётся сердце, руки взмóют,

боднёт больную душу страх.

…Ах, с жизнью бренною самою

как не сравнить её размах!

Её призыв начинкой светом,

из мрака – прóмельк – в темноту…

Но в проходящую, при этом –

не вздумай прыгать на ходу.


* * *

Фиолетовой фиалки

с бугорка – кричащий глаз.

Грязный кузов катафалка

да пяток озябших, нас…

И кресты, кресты да камень,

серый камень да кресты.

А над нами, дураками,

где-то там, в пространстве – Ты!

В небе тусклом и стоячем,

кто там сладкий воздух пьёт?

Пригляделся – птичка плачет,

а прислушался – поёт!


* * *

Давно автобусом не ездил

сквозь зной полей и лес густой.

В другую местность. В мягком кресле.

В машине, буднично-пустой.

Почти пустой: меня помимо –

три тётки, с виду – «челноки»,

трещавшие неутомимо,

как предзакатные сверчки.

…Но вот, в лесной глуши, заметьте,

вошёл в автобус гражданин

и… заиграл на инструменте –

ненашенском! Кавказа сын.

На чём играл – не видно было:

играл, от всех отворотясь…

Но столько боли, страсти, пыла

мой мозг не помнил отродясь!

Потом он вылез: за оврагом

сошёл, исчез… И мнилось мне:

он не играл, не пел, а плакал

по невозвратной стороне.


* * *

Сегодня я – не на вине

клянусь: вино давно прокисло.

Друзей, явившихся ко мне,

я угощаю здравым смыслом.

Вот Вы, утративший в пути

улыбку, зрение, походку,

не знаете, куда идти,

и принесли в кармане водку.

А Вы, читающий взахлёб

свои рифмованные звуки,

зачем наморщили свой лоб –

как бы в смертельный час разлуки?

А ты, бессильная понять,

куда попала, – скалишь зубки,

желая в сердце боль унять,

идёшь на некие уступки…

А я, поправ чужую грусть,

чужие фокусы – не боли,

уйду в себя – и не вернусь…

А вы – ищите ветра в поле!


* * *

Неприкаянно-причинно

на страницы и в кино

вылезает матерщина,

словно газ, покинув дно.

И как будто – всё в порядке,

ибо знают те слова

даже малые ребятки,

в мир шагнувшие едва.

И как будто всё – как было,

только в воздухе страны

стало больше смака, пыла,

ядовитой белены.

И житуха неплохая:

иностранное едим!

Просто… не благоухаем,

матереем и смердим.


Стихи о стихах

Запретная тема, –

в стихах говорить о стихе.

Родимая, где мы?

В словесной увязли трухе.

Всё зыбко и мглисто,

и наши редеют полки.

Теснят модернисты

прозрачную ясность строки.

Чем фраза игривей,

чем гуще звучащая муть,

тем меньше в порыве –

дыханья! Тем призрачней суть.

Не лица, а ряшки,

вот с рожами некто возник…

А в нашей упряжке,

похоже, сдаёт коренник.

Хрипят пристяжные…

Где, где верстовые столбы?

Лишь волки степные

глядят из метельной судьбы.

Всё глухо и немо.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
Что такое социализм? Марксистская версия
Что такое социализм? Марксистская версия

Желание автора предложить российскому читателю учебное пособие, посвященное социализму, было вызвано тем обстоятельством, что на отечественном книжном рынке литература такого рода практически отсутствует. Значительное число публикаций работ признанных теоретиков социалистического движения не может полностью удовлетворить необходимость в учебном пособии. Появившиеся же в последние 20 лет в немалом числе издания, посвященные критике теории и практики социализма, к сожалению, в большинстве своем грешат очень предвзятыми, ошибочными, нередко намеренно искаженными, в лучшем случае — крайне поверхностными представлениями о социалистической теории и истории социалистических движений. Автор надеется, что данное пособие окажется полезным как для сторонников, так и для противников социализма. Первым оно даст наконец возможность ознакомиться с систематическим изложением основ социализма в их современном понимании, вторым — возможность уяснить себе, против чего же, собственно, они выступают.Книга предназначена для студентов, аспирантов, преподавателей общественных наук, для тех, кто самостоятельно изучает социалистическую теорию, а также для всех интересующихся проблемами социализма.

Андрей Иванович Колганов

Публицистика
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза