Литературная Газета 6476 ( № 34 2014)

На сайте романа «Русский крест» (www.rus-krest.ru) мы создали специальный раздел. И успех превзошёл все ожидания. Читатели прислали нам около 400 произведений: рассказов, эссе и очерков. Конечно, непросто было из такого многообразия отобрать материал всего для одной книги. Но в итоге в сборник вошло то, что показалось наиболее важным: от простых семейных историй до глубоких попыток осмысления пережитого, от лёгких, порой неумелых, но искренних зарисовок до блестящих по изложению произведений. Все вместе они составляют цельную мозаику судьбы нашей страны, которая складывается из судеб отдельных людей.

«Русские ещё не растеряли пассионарность»

– А не возникает у вас ощущения, что сама страна с тех пор утратила глобальный порыв, который позволял ей достигать космических – во всех смыслах – высот?

– Не могу сказать насчёт всей страны: она большая. Но если говорить о пассионарности – избыточной энергии у народа, создающего своё государство и добивающегося поставленных целей, – то общий её уровень в России несколько снизился. И это сказывается на движении вперёд.

Много лет я веду телепередачу «Русский вопрос», а также одноимённую рубрику в газете. Избранные статьи вошли в два публицистических сборника, изданных в России и Германии. В них я волей-неволей возвращаюсь к размышлениям: есть ли ещё в нас пассионарность? И честно говоря, до недавнего времени думал, что она утрачена. А сами русские, надорвав силы в прошлом столетии, не способны больше проявить себя и стали удобрением истории.

Ещё 20–30 лет назад Россия управляла половиной земного шара. И противостояла второй половине. Мы определяли жизнь не только внутри своей великой империи, но и вершили судьбы мира. Конечно, крушение СССР стало тяжелейшей травмой: бывшие советские люди просто пытались выжить, занимаясь своими делами, работой, семьями. Но тут вдруг обострилась ситуация на юго-востоке Украины – и вот вам новый всплеск пассионарности.

Когда сегодня я слышу: «Крым наш!», то понимаю причину. Два десятилетия нас нагибали, но теперь русские снова получили возможность заявить о себе: мы не торф на чужих грядках, а все ещё великий народ, готовый вершить большие дела. Энергетика не исчезла. Хотя, конечно, вокруг много нытиков, которые затягивают старую песню, мол, ради пайки русские готовы мириться с чем угодно.

«Время писателей-трибунов прошло»

– Вы не могли не упомянуть Украину, вокруг которой сегодня ломается столько копий. В рядах творческой интеллигенции тоже возник чёткий водораздел. Идёт яростная публичная полемика. Но здесь возникает вопрос о позиции писателя: должен ли он брать на себя роль трибуна? Или обязан следовать своему истинному предназначению – художественному осмыслению действительности?

– Да, сегодня разделились не только Макаревич с Кобзоном, но и писатели. Стали друг для друга нерукопожатными. Либералы жалуются: нас обижают, закручивают гайки, скоро и вовсе поубивают за нелюбовь к Родине. А из противоположного лагеря звучит мнение, что на волне патриотизма можно с этими белоленточниками покончить, выгнать из страны.

Я не сторонник радикальных подходов. Мы должны понимать, что есть «пятая колонна». Она была всегда: в 1917-м, 1991-м. И властвовала у нас по самые 2000-е. Очень многих её представителей я знаю. Кем-то движут деньги, кем-то – признание у «приличной» публики. Многие общественные организации вели прозападную политику в обмен на зарубежные гранты. Сам я какое-то время был вице-президентом одной такой структуры, объединяющей газетных издателей. Но быстро понял, что она призвана отстаивать чужие интересы, и вышел из её состава. А другим нравится. Но это не значит, что их нужно уничтожить.

Время этой «пятой колонны» сейчас заканчивается. Но я уверен, что развитие невозможно без противостояния. «Или мы, или они» – до добра не доводит. В организм ведь тоже попадают вирусы. Так и в народе. В здоровом обществе дискуссии не страшны. Если обстановку сделать полностью стерильной, то иммунитет рухнет – с этим мы уже сталкивались.

Что же касается дилеммы «писатель или трибун»: в первую очередь нужно думать, для чего ты пишешь. Журналист может просто рассказывать о происходящем, а литератор обязан смотреть вглубь.