Когда у ведущей на «России 24» иссякает вдохновение, необходимое для рекламы порнографической книжки, она может сказать что-нибудь эдакое, характеризуя, к примеру, Франкфуртскую книжную ярмарку: «За пять дней проведено более тысячи мероприятий и акций…» Это, так сказать, в качестве аналитики. А чтоб разбавить некоторую суховатость слога, режиссёры дадут короткий синхрон из Германии, где литературный аферист Коэльо выскажется о «комиксах для сексуальных фетишистов».
Нет, ну а как ещё, скажите, популяризировать Книгу?.. Хорошо, пускай ещё Прилепин с Глуховским скажут пару слов, впечатлённые собственным присутствием на главном книжном форуме сезона… Но только пару слов – не более. У нас хронометраж восемнадцать минут. А ведущей ещё надо пройтись от бедра вдоль стеллажей крупного книжного магазина с евроремонтом...
О, литература! Что же ты, скажи на милость, такое есть? Хотите узнать – обратитесь в «PROчтение». Литература – это лайф-стайл магазины, это тренды, это билборды, это бизнес-модели, это пиар-стратегии и даже бук-трейлеры… В какой-то момент кажется, что ведущая пошла на авантюру и, эх-ма, таки перешла на органичный английский… Нет, показалось. «В день всех влюблённых появится роман Сесилии Ахерн «Как влюбиться без памяти», – возвращается она к нашему родному бытию – Дню святого Валентина. Ахерн, Ахерн (неужели действительно «Ахерн»?) – продолжает звенеть в ушах ещё какое-то время, когда уже и передача закончилась, и новая идёт – «Индустрия кино» называется…
А потому что, понимаете, либо так, либо, если вам не близок продвинутый взгляд на вещи, останется единственная альтернатива – «социалистическая индустрия». Со всеми её агитационными натяжками: «За пять дней проведено более тысячи мероприятий и акций»... Выбирайте, либо – тоталитаризм плановой экономики, либо – свобода предпринимательства, невидимая рука рынка, слепая рука судьбы – в кинематографе, изобразительном искусстве, литературе. Не нравится киногеничная ведущая-бухгалтерша с выкладками продаж, столбчатыми и круговыми диаграммами, будет вам русский писатель. В свитере с эмблемой Олимпиады-80, с перемудром во взоре и перегаром на устах. Он ведь именно таков, русский писатель? Или не таков? Да кто же его знает, кто ж его видел…
Теги:
телевидение , литератураСоломенный фашизм
Под выборы в Раду 26 октября передачи на украинскую тему шли каскадом. "Специальный корреспондент" с Евгением Поповым по РТР, откуда некоторые персонажи переезжают на субботу в программу «Право знать» с Сергеем Минаевым и в «Право голоса» к Роману Бабаяну. «Центральное телевидение» на НТВ львиную долю времени посвящает Украине[?] Допускаю, что эта телеинформация всё же протискивается на подцензурное украинское пространство и в попадании в Раду хоть части оппозиции есть заслуга нашего ТВ.
Понятно, что живём мы в свободной стране, где можем слышать «апологета» нынешней власти Киева Вадима Карасёва и депутата Николая Левченко. В их позициях, кстати, несмотря на видимый конфликт, много общего. Левченко, который не скрывает близости с олигархом Ахметовым, вроде бы за «наших», но проговорился Сергею Минаеву: «Лучше бы всё шло, как было, лишь бы не гибли люди». И сразу понятно - это воля Ахметова, которому надо вернуть свой бизнес в Донбассе. Да и Левченко – тоже. А то, что лучше «худой мир», верно до определённого предела. До того, когда тебя «нагибают» до неприличия, до рабства. А то, что нынешний «майданный» режим воспринимает каждую уступку, как свою победу – очевидно. И будет «гнуть» русских до тех пор, пока они не восстанут, как Крым и Донбасс. Или не уедут со своей земли. Или не умрут.
С другой стороны, типичны высказывания, которые слышим, к примеру, от Сергея Кургиняна в «Специальном корреспонденте». Он (да и многие другие) проводит аналогии с гитлеровской Германией. И видеоряд с факельными шествиями, символикой, вскинутыми руками национал-социалистов, бандеровцев и «правосеков» прямо указывает, что это вполне соизмеримые явления, которые должны вызывать адекватные страх и отвращение. Но в какой-то момент ловлю себя на том, что в отношении украинских «неонацистов» я чувствую лишь отвращение, а страх отсутствует. Почему?