Литературная Газета 6487 ( № 45 2014)

«Как это всё случилось? Почему свершилась революция?» Из фильма это совершенно непонятно. Впрочем, на этот вопрос должны отвечать историки, а художник может показать, как и что случилось (в советском кино были великолепные примеры: «Тихий Дон», «41-й», «Бег», «Служили два товарища», «Жизнь Клима Самгина»).

А есть и другие вопросы, без которых нельзя снимать фильмы о революции и Гражданской войне. Как так случилось, что русский генералитет сыграл ключевую роль в свержении государя и весь высший свет в феврале 17-го ходил с красными бантами? Почему в Красной армии царских офицеров служило больше, чем у белых? Почему не только русский народ, но и эмигранты-монархисты в конце концов поддержали Ленина и Сталина? И разве нет принципиальной разницы между 17-м годом, приведшим к созданию великой красной империи, и 91-м, низвергшим её? А сейчас мы боимся повторения 17-го или 91-го?

И, наконец, о 8 миллионах граждан России, потерянных на юге страны, что было скорбно означено в финальных кадрах фильма. В боевых действиях со стороны белых, красных, зелёных, петлюровцев, махновцев, немцев, французов и прочих интервентов во время Гражданской войны на юге России участвовали сотни тысяч, но никак не миллионы. Да, были многочисленные жертвы среди мирного населения, бессудные казни, не только красный, но и белый террор… но откуда взяты восемь кошмарных миллионов? Это с учётом умерших от тифа, испанки, голода в Поволжье и эмигрантов?

В финале на титрах прозвучал старинный романс (ставший почти народной песней) композитора Н. Девитте на стихи А. Молчанова «Не для меня придёт весна». В исполнении Никиты Сергеевича слышалась искренняя боль, тоска по ушедшей молодости, по проклятому прошлому, когда под гнётом тоталитаризма делались его лучшие картины… Я верю, что Михалков ещё снимет великое кино. Если, конечно, встретится с настоящей драматургией. В фильме один из отчаявшихся офицеров говорит: «Ненавижу русскую литературу». Имеет право. Но всё же «В начале было слово». Надо только его услышать. И в «шуме городском» не спутать литературу с тем, что ею не является.

P.S. А птичку всё же жалко – матросы у Бунина павлина не убивали, а у Михалкова для обострения революционной метафоры не пожалели.

Теги: Никита Михалков , Солнечный удар

По-плохому

Два праздника на прошедшей неделе - День единства и 7 ноября. В новостях эти даты как-то отмечали, а вот в остальных передачах... Какое отношение имеет показанный 4 ноября "Солнечный удар" к народному единству? Скорее к разделению, там представлена одна точка зрения: большевики плохие, белые хорошие. И значит, наши отцы и деды – плохие, к тому же дураки, жили неправильно, под руководством преступников самоотверженно строя и защищая первую страну социализма? 7 ноября тоже отмечали только в новостях, и только как годовщину парада 1941 года. Ну Ургант что-то немного поёрничал, да Жириновский в «Списке Норкина» ставил знак равенства между большевиками и киевской хунтой. А между тем русская революция – событие для России и мира не менее значимое, чем победа над Смутой в начале XVII века. Осмысления революции (интервенции, Гражданской войны, индустриализации...), не разделения на хороших и плохих, элиту и чернь, белых и красных, а именно осмысления, не говоря уж о попытке примирения, не произошло. Советским опытом чрезвычайно плодотворно воспользовались многие страны – наиболее продуктивно – такие разные, как Финляндия, Израиль и Китай. А ведь сейчас, особенно во время санкций, нам кровно необходимы единение и мобилизация, опора на народ России, а не на тех, кто тупо настаивает на западно-либеральном курсе.

Зато 7 ноября был показан очередной выпуск проекта «Голос». Как будто «Останкино» уже захвачено интервентами, опять звучали песни исключительно из англоязычного репертуара. Да пара советских песен, изуродованных джазовой обработкой. Александр Градский нашёл вдруг неожиданно хлёсткие слова, характеризующие исполнение и исполнителей: «По-хорошему мерзкие». Но что хорошего в том, что наиболее талантливые, искренние, самобытные исполнители, такие как, например, Диляра Вагапова и Александр Альберт, не проходят фильтр наставников, а проходят «мерзкие», хоть и по-хорошему?

А.К.

Теги: телевидение

Армия Сидорова Вовы

Тема дедовщины - важна. Дедовщины быть не должно. Но, как это часто бывает у наших либералов, любая тема забалтывается, становится предлогом для развёртывания собственной идеологии. Ирина Прохорова в рамках своей программы "Система ценностей" на РБК решила вспомнить о дедовщине. Замахнулась широко: «Дедовщина как стиль жизни». Пригласила антрополога, чтобы тот объяснил суть и раскрыл истоки данного явления.

Антрополог начал отвлечённо-научно: «Дедовщина – неизбежное явление, возникающее в закрытых мужских сообществах. Существовала всегда и везде». Госпожа Прохорова приуныла: раз везде, то какой смысл в программе? Ведь подразумевается, что дедовщина – это стиль российской жизни.