Литературная Газета 6487 ( № 45 2014)

Или их принудят к этому немецкие рекламодатели, ориентирующиеся на русскоязычного читателя. Ведь ни один вменяемый производитель не станет платить деньги за рекламу изданию, отпугивающему подписчиков русофобской позицией. Говоря словами «Каматозова», немецкая «логистика финансов» такого бездумного транжирства не допустит.

И что поразительно, большинство главредов и владельцев перечисленных изданий – эмигранты с Украины, принятые Германией в качестве беженцев. А бежали они, как сами же и писали, от украинского национализма и антисемитизма...

Обосновавшись сегодня в благополучной Европе, в нынешней Украине они этих «родимых пятен» не замечают. Все в своём далеке поголовно страдают аберрацией глаз?

Теги: Украина , майдан , СМИ

Разве это частное дело?

Усадьба «Муромцево»

У исторической памяти - никаких указателей: сюда заглянуть можно, а туда – нет! На то она и память, чтобы вобрать в себя всё, что было. А вобрать – значит сохранить. Опыт не только двигает прогресс, но и помогает сохранить душу, которая неподвластна времени.

Старинные помещичьи усадьбы и всё, что с ними было связано, – тоже кадры эпохи, её облик, её дыхание. Барон Николай Врангель ещё в 1910-м писал, что помещичья крепостная культура дала "столько нежных и красивых цветков искусства", и уже тогда бил тревогу: теряется это культурное наследие. Увы, и в дурном сне не могло привидеться барону, что эти «нежные и красивые цветки» вскоре будут безжалостно вытаптываться.

Но кое-что из того, что можно назвать русской усадьбой, вопреки всем злым ветрам уцелело. Правда, уже в весьма обветшалом виде. Но даже и руины могут рассказать о многом. Так как сберечь это в исторической памяти? На стену каждой уцелевшей усадьбы или на её развалины табличку «Руками не трогать» не повесишь. Пройдёт ещё какое-то время, и от всей этой старинной красоты может ничего не остаться.

Над этим не раз задумывались архитекторы Мария Ожерельева и Михаил Судаков. Вызрело решение: запечатлеть эту память в книге «Пассеистические заметки». В 2009-м вышла первая её часть, в 2013-м – вторая. В работе ещё несколько частей. На вопрос – сколько их будет всего? – авторы отвечают: «На сколько хватит сил и средств, ведь материал неисчерпаем!»

На сбор этого материала ушли годы. Надо было прежде всего выяснить, где находится та или иная усадьба или её руины, а потом добираться до этого места (нередко поминая соответствующим словом российские дороги). Добравшись, с ходу приступали к работе. Дотошно всё осматривали. И при этом кропотливо работал фотоаппарат (Михаил Судаков – отменный фотограф-художник). Арки, колонные портики, лепные гирлянды, кирпичная кладка, стыковка той или иной конструкции и многое, многое другое, что вызывало их профессиональный интерес, – всё это записывалось в фотопамять. Исхаживали, что называется, вдоль и поперёк окрестности усадьбы. Ведь окружающий ландшафт – её неотъемлемая часть. Он тоже не вечен. Значит, что? Запечатлеть! А к снимкам – записи в тетрадь.

Собранный ими столь объёмный материал потребовал солидной книжной площади, ибо мельчить снимки – противоречило бы общему замыслу: сохранить для истории. Вот и получилась «история с продолжением»: часть 1-я, часть 2-я, часть[?] И в каждой её части – около полутысячи страниц. А коль авторы руководствовались глаголом «сохранить», понадобилась и плотная бумага. В итоге – фундаментальное издание.

Назвали его оригинально, но скромно: «Пассеистические заметки». Пассеизм (с французского) – пристрастие к прошлому. В данном случае – к архитектурному прошлому России, а значит, и к её культуре.

В книге, рассказывающей о старинных усадьбах, пока двухтомной, – свыше 1200 (!) фотографий и множество аннотаций. Впрочем, это не просто аннотации. Скорее, эссе. Тут и описание усадеб, и биографические сведения об их владельцах, архитекторах, о судьбах и людей, и строений, и, конечно, свои впечатления от увиденного.

В этих лаконичных заметках встречается и сарказм, когда речь заходит о том, что сотворили с шедеврами усадебной архитектуры «новые хозяева». Взять, скажем, усадьбу-дворец Вяземских в Пущине на Наре. «...Создаётся впечатление, что главной целью занявшей этот дворец администрации совхоза «Большевик» стало быстрейшее доведение шедевра до состояния руины. Когда поставленная задача была успешно решена в кратчайшие сроки – здание покинули. Судя по всему, лет этак тридцать назад».

Да, это книга-памятник, книга-музей. Первую её часть издали сами, за свои деньги, издание второй финансово поддержала Специальная научная реставрационная проектно-производственная мас­терская (ООО «СНРППМ»). А как же с изданием последующих частей (материалов для них собрано предостаточно!)?

Пока никак. Авторы – отнюдь не олигархи. Впору задуматься: это что, их частное дело? Разве то, что собрали упорнейшим, я бы сказал, самоотверженным трудом два подвижника, не достояние российской истории и культуры? Или страна уже не нуждается в культурном наследии, в высокой духовности?