Литературная Газета, 6509 (№ 19-20/2015)

Вызвало некоторое сомнение решение сопроводить трансляцию шествия подробным комментарием Никиты Михалкова и Владимира Соловьёва. Они – личности, безусловно, яркие, и их присутствие в кадре всё же несколько отвлекало внимание от действа, происходившего на улицах Москвы. Столь очевидное и живое свидетельство народной памяти и верности вряд ли нуждается ещё и в каких-то разъяснениях. Зачем нужно было при столь ясной картине национального единения «проводить политинформацию» и объяснять народу, что он думает, чувствует и пережил? Разве могли ведущие сказать что-то большее, чем простые участники акции «Бессмертный полк», тем более фронтовики, разве их рассуждения о войне и памяти о ней могли что-то добавить к тому, что каждый житель России мог видеть на экране телевизора?

Зрители, заворожённые шествием, были готовы раствориться в этом людском «Вечном огне», струившемся по улицам, и слиться с ним, а им предлагали подсчёт приехавших и не приехавших в Москву на празднование иностранных гостей, рассуждения о количестве военных потерь, упрёки в адрес союзников[?] Всё это выглядело как-то мелочно на фоне простой и открытой общей радости Победы, так неожиданно и мощно вспыхнувшей через 70 лет. Не совсем уместно в столь торжественной атмосфере звучали попытки Никиты Михалкова рассказать о прозе военной жизни тем, кто правду и память о войне сохранил в семейных преданиях. Рассказы о «своей войне для каждого» не соответствовали ощущению «общей победы» в Отечественной войне, царившему на Красной площади. И совсем уж из другой эпохи зазвучали напоминания о кровавом «сталинском катке», лагерях, репрессиях. Какая-то не та память, не из мая 1945-го. Это звучало как эхо пораженческого прошлого. Противоречило самой сути и смыслу акции «Бессмертный полк», которую чётко определил президент: «Когда мы несём их фотографии, то это значит, что мы отдаём дань уважения тому, что они сделали для страны, но в то же время мы осо­знаём, что теперь ответственность за Россию на наших плечах. И мы должны быть достойны подвига наших отцов и дедов».

День Победы в очередной раз продемонстрировал неумирающую народную память – мы были, как народ, как единая сплочённая нация. Парад и шествие «Бессмертного полка» подтвердили, что мы не исчезли, что мы есть. Но это только начало. Впереди главное – собрать силы, доказать делом, реальными достижениями, каждодневным трудом своё право быть преемниками творцов Великой Победы.

Теги: телевидение , Великая Отечественная война

Изображая Рузвельт

Людмила Павличенко и Юлия Пересильд

Сериал "Битва за Севастополь" был показан на Первом канале 9 мая! Премьера этого российско-украинского фильма состоялась в апреле в России и на Украине, несмотря на отрицательное отношение украинского правительства к советским символам. Почему? Потому что героическая история русской снайперши Людмилы Павличенко переиначена в угоду американским и нынешним украинским представлениям о вой­не. Они - в матрице антисоветского мифа о Победе.

Повествование в сериале о Людмиле Беловой (в замужестве Павличенко, она вышла замуж в 16 лет, взяла фамилию мужа, родила сына, вскоре с мужем развелась – режиссёру Сергею Мокрицкому, прославившемуся в качестве оператора фильма «Изображая жертву», и сценаристам Максиму Бударину, Максиму Данкевичу и Леониду Корину, ещё никак не прославившимся, неинтересно то, что было на самом деле) ведётся от лица Элеоноры Рузвельт. Мудрой, обаятельной, некрасивой, но очень доброй и женственной супруги президента США, пробудившей что-то человеческое в обезображенной чекистом-отцом, войной и чёрствыми командирами душе Люды Павличенко (её играет Юлия Пересильд).

Действительно, русская красавица-героиня ездила в США в составе советской делегации с целью подвигнуть союзников к открытию второго фронта. Но сопровождал её не тупой агитатор-комсомолец, как в фильме, а умудрённый посол СССР в США Максим Максимович Литвинов. И гениальную фразу в чикагской речи она сказала отнюдь не с подачи миссис Рузвельт. С удовольствием процитирую: «Мне двадцать пять лет. На фронте я уже успела уничтожить триста девять фашистских захватчиков. Не кажется ли вам, джентльмены, что вы слишком долго прячетесь за моей спиной?!» Однако теперь за спиной Люды Беловой спрятались режиссёр и продюсеры фильма, создавшие свой миф о её судьбе.

Битвы за Севастополь в фильме нет совсем, есть боевые будни снайперов, есть любовные сцены между напарниками и действительно трогательная история влюблённой украинки-санитарки Маши в исполнении Полины Сафоновой (одна из немногих актёрских удач фильма). Ну и предатели-командиры, покинувшие Севастополь на самолётах и подводных лодках, оставившие защитников города русской воинской славы на растерзание немцам. И есть выдуманный сценаристами врач-одессит Борис Чопак. Он холодный, как рыба, но талантлив, интеллигентен, врач «золотые руки», рождён, чтобы спасать людей, а не убивать. Из хорошей семьи, где всегда можно услышать анекдоты про «дедушка, это на потом» и покушать «рыбу фиш».