Литературная Газета 6512 ( № 23 2015)

А вокруг меня ещё много хороших, работящих курян, красивых в своём отношении к труду. Те же Сергей Петрович, Виталий Анатольевич, Сергей Анатольевич, Нина Николаевна[?] «Собрался помирать, рожь сей»! Они сеют рожь. Помирать не собираются. Но порой горестные речи ведут. «Зачем ты сюда приехал, – вопрошают, – не видишь разве, что гибнет всё вокруг. Жил бы лучше в Москве».

Культуролог Карпов утверждает, что ныне крестьяне на российской земле – это архаика, отжившая, отмирающая ветвь. Мол, рядом с городами нужно строить современные сельскохозяйственные производства. Работать на этих «сказочных» компьютеризованных производствах будут профессионалы, живущие в комфортных городских условиях. А сёла, деревни должны умереть.

Может быть, современные агрокомплексы «городского» типа и смогут решить продовольственную проблему. Но какой ценой для российского народа? Для судьбы страны? Для её слабозаселённых земель? Для её культуры? Крестьяне создавали шедевры северного деревянного зодчества, музыкальный, песенный, былинный, сказочный фольклор. Можно бесконечно перечислять целые пласты народного творчества: керамика Гжели, Хохлома, жостовская роспись, городецкая, палехская миниатюра, дымковская игрушка…

Ожидаемое мной российское чудо – это понимание властью, что нужна специальная программа, может, новое министерство, которое будет заниматься решением только одной проблемы. Возрождением сёл, деревень, сохранением заселённой России, созданием для крестьян таких рабочих мест, к которым они естественно тяготеют. Это и забытые бесчисленные ремёсла, и крестьянские хозяйства, и переработка овощей, фруктов, ягод, грибов, мяса, молока.

Один местный пример. В селе Песчаное, около десяти километров от Кондратовки, живёт Евгений с женой Таней. Евгений шесть дней в неделю трудится в слободе Белая рабочим в строительном магазине. Лучший сотрудник. Высокая, стройная Таня – повар. У них в подворье куры, гуси, тридцать пять индюков, больше тридцати овец. Сосед Евгения держит около ста баранов и… такую же птицу. У каждой семьи большой огород. Всё успевают. Ибо – крестьяне! И таких ещё много. Их в «Красную книгу»? Они не нужны нашей стране?!

Италия, Франция, Германия нашпигованы маленькими, часто семейными производствами разнообразных сыров, колбас, варенья, спиртных напитков. Итальянцы говорят, что у них сколько деревень – столько и сортов сыра, столько и сортов хлеба. Вот и ездят туристы из одной итальянской деревни в другую, лакомятся сырами, хрустящими белыми хлебами. И во Франции, в Германии, Испании – те же многочисленные семейные производства сыров, кондитерских изделий, выпечки, различных ягодных и фруктовых вин, варенья. Германия гордится своим ежегодным фестивалем яблочных вин.

А в Кондратовке три огромных сада – Василёвщина, Петрова Дубына и Парк – заброшены. Каждую осень несметные тонны яблок гниют на земле.

Прошлой осенью, когда закончились все срочные огородные дела, пожилая соседка Маруся провела меня заросшими аллеями в Парк. Яркое солнце. Бесконечное голубое небо и… бесконечное кладбище яблок. Торжественные похороны возможного рая. Страшно ходить по земле, везде яблочные ковры. Куда ногой ступить?! Не по яблокам же идти… по живому?

Конечно, вымирающие деревни и сёла – вопрос непростой. Разумеется, современному механизированному сельскому хозяйству нужно меньше рабочих рук, чем требовалось ещё недавно. И на районном уровне проблему крестьян, сёл и деревень не решишь. Но, уверен, уже на губернском уровне можно многое сделать. Все губернии могут озаботиться такой идеей – сохранить свои земли заселёнными крестьянами . Тогда и чудо возникнет на российской земле. И культуролог Карпов откажется от создания «Красной книги» для нашего крестьянства.

Анатолий ТУРОВ,с. Кондратовка Курской обл.

Теги: Россия , политика , экономика

Из жизни хорьков

Отгремели залпы победных салютов, улеглось в душе чувство гордости за отцов и дедов, унялся державный восторг. Сознание яснеет, сердце твердеет, глаз приобретает привычную зоркость. И, вглядываясь в очертания современного ТВ, с горечью видишь, что к лучшему там практически ничего не изменилось. Особенно если обратить свой взор на политические ток-шоу.

Не так давно приходилось писать об участниках этих передач, которые олицетворяют собой государственное начало ("ЛГ", № 8, 2015). Но диалектика природы состоит в том, что среди завсегдатаев телевизионных посиделок (или постоялок) также немало людей противоположного склада - стоящих на антигосударственных позициях. По крайней мере на антироссийских.

Не берусь систематизировать этот слой телегероев: там их много и они страшно перемешаны, постоянно меняют свои взгляды. Не имею право также анализировать их идеологические предпочтения – к сожалению, судьба не дала таланта политолога. Но взглянуть на этот человеческий тип с точки зрения имагологии (модная нынче дисциплина о «других», «чужих») имею право.