Читаем Литературная Газета, 6517 (№ 29/2015) полностью

Армения известна также своими коврами. Семья Мегерянов, родом из Армении, с 1917 года в Соединённых Штатах занималась куплей, продажей, ремонтом и реставрацией изящных ковров ручной работы. Сегодня Мегеряны продолжают применять своё редкое мастерство и безупречное умение в создании ковров и гобеленов. Каждое подписанное изделие представляет удивительную комбинацию мастерства Старого Света и эстетику современного дизайна, и каждое изделие защищено авторскими правами для обеспечения индивидуальности. Гости сами смогут своими руками смастерить ковёр и таким образом быть ближе к истории армянского народа.

В Армении поразительным образом сплетены древность и современность. Это стоит увидеть собственными глазами.

Ани АРЕВШАТЯН,менеджер по маркетингу туркомпании "Амистад-Тур"

Эл.почта: amistad@amistad-tour.com

Веб-сайт: http://www.amistad-tour.com

Теги: Армения , культура , искусство

История слова и страны

Слово "Наири", на слух давно ставшее армянским, а по этимологии восходящее к ассирийским корням, прочно укрепилось и используется в армянском языке с незапамятных времён, которые ведут нас в самую глубь истории.

Несмотря на то что слово "Наири" как топоним до наших дней не сохранилось, оно широко используется как поэтическое название Армении. Вспомним "Страну Наири" Егише Чаренца и патриотический цикл стихов "Страна Наири" Ваана Терьяна, в которых авторы, идеализируя светлый образ родины, называют её страной "Наири". Известным писателем Вардгесом Петросяном была основана культурно-общественно-политическая газета "Еркир Наири", первый номер которой вышел в свет 4 февраля 1994 года... Не перечесть всех произведений армянской литературы и искусства, где "Армения" называется словом "Наири" - словом, выражающим не только любовь к древней стране, но и несущим в себе историческую судьбу народа, его память и веру.

В Армении ныне весьма популярны имена Наири и Наируи, что тоже говорит о живучести слова. Не будем забывать и о коньяке "Наири", который давно стал брендом.

Откуда берёт начало это столь благозвучное слово, ставшее таким родным для сердца каждого армянина? Обратимся к истории.

Топоним "Наири" в первый раз упоминается в текстах ассирийского царя Тукульти-Нинурта I (XIII в. до н.э.), которому противостояли предводители "43 стран" Наири (в ассирийских источниках они названы "царями"). Топоним "Наири" восходит к ассирийскому "нару" - река и может быть истолкован как "страна рек", каковой является Армения, расположенная у истоков Тиг­ра и Евфрата.

Через полтора столетия после Тукульти-Нинурта I "страны" Наири упоминаются в надписях Тиглатпаласара I (XII-XI вв. до Р. Х.), который называет Наири "обширной, не признающей господства и незнакомой страной". В некоторых первоисточниках Тиглатпаласара I упоминаются 60 и 30 "царей". В дошедшей до наших дней клинописи говорится о том, как Тиглатпаласар I достиг области Маназкерт на северном берегу озера Ван и в память об одержанной победе оставил надпись.

Клинописные источники ассирийского царя Ашшурнасирапала II (883-859 гг. до н.э.) рассказывают о четырёх крупных походах, которые он предпринял против Наири. Причём, если предшественники Ашшурнасирапала II всегда говорят о "союзе" нескольких стран Наири, то в одной части первоисточника Ашшурнасирапала говорится о "странах" Наири, а в другой части Наири представлена как единое государство. Ассирийские цари упоминают "великие города" Наири, "их богатство", "их многочисленные табуны коней и мулов, стада тельцов и их несметное земледельческое имущество". Все эти упоминания говорят о мощи и богатстве страны, которыми она обладала в тот период.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературная Газета

Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже