Литературная Газета, 6518 (№ 30/2015)

– По закону церковь у нас отделена от государства. Поэтому в армии никакой «обязаловки» по отношению к религиозным обрядам и традициям нет и быть не может. Тем не менее у нас есть должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими. Они отвечают за организацию религиозных мероприятий для верующих всех конфессий, не отдавая предпочтения какому-то одному направлению религии.

Но всё это делается при необходимости и исходя из желания самих военнослужащих. Да и должности эти вводятся там, где в них есть реальная потребность. Как правило, глубоко верующие призывники направляются в те подразделения, где созданы соответствующие условия и есть упомянутые должности, на которых, кстати, часто работают настоящие священники.

– Иван Витальевич, воинская присяга предусматривает в том числе и необходимость при определённых условиях пожертвовать здоровьем и даже жизнью для выполнения воинского долга. Речь идёт, по сути, о ратном подвиге. Но для его совершения у солдата должна быть сильная мотивация.

– Я считаю, что настоящие подвиги совершаются на подсознательном уровне, по велению сердца. А вот для того, чтобы это «подсознательное» сработало, чтобы «тумблер» этот в нужный момент «включился», среди военнослужащих должна проводиться систематическая, плановая, хорошо организованная воспитательная работа. Сейчас она не имеет какой-то идеологической подоплёки, как раньше, но направлена на воспитание военнослужащих в лучших традициях Российской армии: любовь к своей Родине, уважительное отношение к её традициям и ценностям, чувство гордости за своё Отечество.

– Что, по-вашему, нужно ещё сделать для дальнейшего укрепления авторитета Российской армии?

– Сделать нашу армию ещё более открытой для общества. А для этого необходимо показывать людям, какие задачи ежедневно решают военнослужащие, и в том числе широко освещать проблемы, которые ещё есть в армии. Считаю, что люди должны обязательно знать и видеть, как военнослужащие привлекаются для решения тех или иных общегосударственных проблем и задач и, главное, как они с этим справляются. Это и устранение последствий стихийных бедствий на Дальнем Востоке, и борьба с пожарами в Сибири.

Важную роль в повышении престижа воинской службы и авторитета армии играют различные армейские выставки, форумы и показательные выступления. К примеру, недавно состоялся Международный военно-технический форум «Армия-2015», который проходил полностью в открытом режиме. И СМИ в этом процессе, считаю, тоже должны играть не последнюю роль. Так общими усилиями и формируется авторитет армии и флота.

– Ну и напоследок – ваши пожелания призывникам и их родителям.

– Поверьте, армейская служба идёт молодым людям только на пользу: она формирует настоящих мужчин, способных нести ответственность за себя и своих близких, а значит – полноценных граждан общества, патриотов своей страны.

А пожелание у меня такое: не нужно бояться военной службы! Просто к ней необходимо как следует подготовиться, физически и морально, как это делали в своё время наши деды, отцы и старшие братья. И тогда, уверяю вас, всё будет в порядке.

БеседовалСергей ЕВСЕЕВ

Теги: общество , политика , армия

Человек создающий

Елена Кокурина. Наталья Бехтерева. Код жизни. - М.: ООО "БОСЛЕН", 2015. – 336 с.: илл. – 3000 экз.

На долю героини этой книги выпали богатство и лишения, счастье и горе, внимание и гонения, непомерный труд, соблазны и высочайший успех. Внучка великого учёного-психиатра Владимира Бехтерева, чьё имя носит Санкт-Петербургский научно-исследовательский психоневрологический институт, дочь «врагов народа» – главного конструктора Особого технического бюро Петра Бехтерева, расстрелянного в 1938 году и амнистированного лишь после смерти Сталина, и врача Зинаиды Бехтеревой, также репрессированной и отправленной в ГУЛАГ.

Наталья с братом и сестрой оказались в детдоме. Ей, вспоминала потом Наталья Петровна, повезло и с детским домом, и с его директором. Он учил их «не быть детдомовскими, несмотря ни на что». Их хорошо одевали, они ходили в обычную школу, где вопреки обстоятельствам она стала первой. Продолжая жить в детдоме, поступила в Ленинградский медицинский институт имени И.П. Павлова, который не бросила и в страшную блокадную зиму. Тогда, на первом курсе, их было 700. Осталось трое[?]