Литературная Газета 6531 ( № 44-45 2015)

Вот и ещё одно 4 ноября отмечено. В связи с катастрофой российского самолёта гораздо скромнее, чем можно было бы ожидать. Сплочение народа в горе сильнее, чем в празднованиях. По всем основным каналам говорили и продолжают говорить о преодолении смуты, о народном единстве, о патриотизме и его воспитании в молодом поколении. Телеперсоны обращают к молодёжи правильные прочувствованные слова о любви к Родине, к ближнему. Хочется им беспрекословно верить, но...

Патриоты России или кошелька?

...подрастающее поколение телевизор смотрит мало – оно давно уже запуталось в социальных сетях. Одновременно с антикоммунистической революцией (общенародная собственность чудесным образом перешла в частные руки) произошла не менее значимая, коммуникационная гаджет-революция, которая решила много технических проблем, но породила ещё больше: в социализации детей, их развитии, просто в человеческом общении. О его роскоши теперь говорить уже не приходится. В мире стало меньше любви – обыкновенной, человеческой. И к близким, и к Родине. А жестокости – гораздо больше. И сериальной, и особенно страшной – документальной: с казнями в прямом эфире, отрезанием голов и сжиганием заживо. В повседневной жизни катастрофически возросла проблема одиночества, появилось новое заболевание – сетевая зависимость, когда в гаджетах прячутся от жизни. К тому же увеличились возможности манипулирования сетевым сообществом (особенно юным). Тут бы со всей своей мощью и всеохватностью телевидению включиться в борьбу за юный народ, но дети ему нужны только для рейтинга – о воспитании и речи нет.

А в ящик по привычке утыкаются те, кто вырос в советское время, кого воспитывать в духе патриотизма не надо или поздно. Они смотрят политические программы, ток-шоу, где патриоты России всегда побивают антипатриотов – и это большой прогресс в сравнении со смутными 90-ми, но тем не менее какой-то осадок недоверия остаётся. Особенно если вспомнить недавний колоссальный подъём, настоящее народное единство во время украинских событий, завершившихся возвращением Крыма. Справедливость восторжествовала. Но только на этом «отдельном участке фронта». Многие важные внутрироссийские проблемы, в отличие от международных, на экран не пробиваются. Мы видим высокооплачиваемых солидных господ, обсуждающих социальные темы, которые лично их никак не задевают. А тех, кого задевают, в такие ток-шоу не зовут. Когда выступает какой-то чиновник из экономического блока, не оставляет мысль: он счастлив, что когда-то в этом блоке оказался, и сейчас отстаивает интересы только таких же, как он, счастливцев. Кто они? Патриоты России или патриоты кошелька? У денег ни национальности, ни гражданства нет. Что-то никто за время экономического кризиса не жертвует, подобно гражданину Минину, своё состояние на армию, образование и медицину (или об этом не говорят, так как дурной пример заразителен?). Бояр у нас много, князья Пожарские тоже вроде есть, Мининых не видно. О гигантском социальном расслоении ящик тоже помалкивает: ведущий развлекательных шоу где-нибудь на ТНТ получает в десятки-сотни раз больше, чем выдающийся учёный или инженер оборонки. А что происходит с социальной справедливостью, с правосудием, с неотвратимостью наказания?

Судя по последним разоблачениям и арестам, коррупцией пронизаны все звенья российской экономики. «Воруют все, – говорила Ольга Скабеева в выпуске программы «Вести.doc», посвящённой фильму Аркадия Мамонтова «Золотой телец», – только ленивый не ворует». Из фильма явствует, что губернские бояре ведут себя со своими избирателями, как иностранные завоеватели, – натурально грабят. И отнюдь не ленятся. И ничего не боятся.