Литературная Газета, 6561 (№ 30/2016)

Перед зрителями разворачивается сценическая картина, в которой сплетены воедино танец (от классики до современных видов вроде брейк-данса), пантомима, акробатика, художественная гимнастика, пластические фантазии на разные темы человеческого бытия, – этими средствами и создаётся поток событий, драматическое действие спектакля. Необычный хоровод хореографии, спорта, музыки и светоэффектов имеет свою целостность и завершённость и обладает удвоенной силой воздействия на зрителей. Не эклектика, но новое качество – эстетическое, эмоциональное и нравственно-идейно осмысленное – органично рождается из этого сплетения.

На сцене множество исполнителей. В стремительном, джазово-чётком и упругом ритме возникают массовые сцены и фрагменты сольных выступлений. Узнаваемые лирические отношения отдельных героев и бессюжетные коллективные построения и мизансцены. Они чередуются, сменяют друг друга в бешеном темпе – происходящее на подмостках похоже на пульсацию мощного сгустка энергии, изливающейся на зрителей лавинообразным потоком. Всё происходящее – в непрерывном движении; смена эпизодов, отношений, персонажей, как в гигантском калейдоскопе. И никаких замедлений, пауз, остановок – таков непреложный закон, таков установочный режиссёрский принцип спектакля.

Обаяние, заразительность и неотразимость воздействия этого зрелища – прежде всего в его массовых сценах, в которых заняты десятки исполнителей. Увлекают богатство фантазии хореографа, красота и разнообразие форм – созданные из человеческих фигур ромбы, квадраты, трапеции, пирамиды. В этой геометрической магии заключена громадная сила жизни. Стиль исполнения зависит от того, какие группы: мужские, женские или смешанные.

Атлетически сложенные, элегантно одетые артисты (мужчины – порой с обнажёнными торсами) действуют с ошеломляющей синхронностью и скоростью, демонстрируют сложнейшие пластические хитросплетения, сочетание акробатики и танцевальных фигур.

В этом художественно завершённом, отшлифованном образе человека-массы рождается красота сплочённости, одухотворённая поэзия единства и дисциплины. Действие излучает могучую энергию, вдохновенность общего порыва, безудержность атакующего натиска, готовность сокрушить все препятствия… Эта демонстрация невероятной воли и силы завораживает. Единство и гармония физической красоты и психической, духовной концентрации составляют художественное своеобразие и неотразимую притягательность балетного коллектива «Тодес».

Мы привыкли к классической хореографии – с её манерной рафинированностью, изнеженностью и жеманством. Балетная классика незаменима в изложении романтических сказок, в сюжетах, требующих изящества и гламурной женственности. «Тодес» ворвался в современный художественный мир как полпред иной эпохи, властно пробуждающей человечество очнуться от прекраснодушных грез и посмотреть в глаза века нового, жестокого и беспощадного, не прощающего расслабленности, промахов и ошибок.

Искусство «Тодеса» – это живительный, пробуждающий удар бича по стадам русских хомячков – оболваненных, парализованных нашими сатанинскими СМИ, трусоватых и потерявших волю к действию.

Наш современник, погружённый в «заботы суетного века», в «жизни мышью беготню», часто сгибается под их давлением и забывает о своём призвании к свободе, к действию, к совершенствованию. В загоне и наша физическая природа – взгляните, сколько вокруг тучных, обрюзгших, ссутуленных, хилых, утративших память о высоте души и красоте тела.

«Тодес» властно напоминает нам о необходимости гармонии во всем – вспомните чеховское «в человеке всё должно быть прекрасно»… На сцене – апофеоз одухотворённой, мускулистой, красивой телесности. Перед зрителем – парад спортивно изваянных, вполне овладевших своей физической природой людей. Не забудем, что тело наше – это и «образ Божий», храм души. Артисты балета демонстрируют нам – как бы шутя, без натужности и видимых усилий – шпагат, сальто, высокие прыжки, пора­зительную гибкость и показывают, сколь безграничны телесные возможности человека. Божественность нашей природы – не только в красоте души, но и в совершенстве плоти, в её невероятных возможностях.

Особое внимание спектакль уделяет изображению мужского начала. В некотором роде парадоксально, что руководитель коллектива – женщина. Но именно её усилиями и талантом нам представлен художественно воплощённый мужской идеал – средоточие силы, не­укротимости, брутальной непреклонности и воли. Тот идеал, о котором мечтает современная русская женщина. Возродить, восстановить его побуждает Алла Духова своими сценическими образами.

Однако было бы удивительным, если бы не была принесена дань и на алтарь женской эмансипации, всё активнее заявляющей о себе сегодня. Победительность женского естества реализуется чёткой мизансценой: по распластанным мужским фигурам гордо шествует женщина-воительница…