Украинская земля мне родная. Мама из карпатских русинов. Каждое лето, как только у нас в Сибири зацветала морошка, а в школах начиналась долгожданная пора каникул, меня везли на гостеприимную украинскую землю. Здесь меня окрестили, научили молитвам, объяснили, что значит жить по православным заповедям. Возле храма Игоря Черниговского, что в самом центре села, могила моей прабабушки Евы, которая чем-то помогла церкви.
Одно время я в том селе ходила в школу. И моя глубоко православная бабушка Агафья договорилась, чтобы я каждый крестный ход носила хоругвь. Когда начиналась ненавидимая многими продлёнка, я с ранцем бежала в направлении колокольного звона. Другим бы ребятам за это, несомненно, влетело, но я находилась, так сказать, в привилегированном положении: во-первых, я не совсем украинская сельская девочка – папа у меня русский, а во-вторых, не было желающих связываться с бабушкой и дедушкой-фронтовиком. Характер у обоих – кремень.
Как-то я услышала по радио (телевизора в нашем сельском доме отродясь не было) обрывок фразы, что Украина находится в сердце. Мне это так понравилось, я искренне верила, что это действительно так, Украина в моём сердце! Шли годы. Я никогда не изменяла традиции, заведённой родителями, – все отпуска и длинные праздничные выходные провожу в родных местах. Многое изменилось с тех пор. Храм поставили новый, но вот в направлении колокольного звона далеко не все селяне торопятся. На маленькое село в 140 дворов приходится три западные секты.
Многие люди, которых я знаю больше 30 лет, стали сектантами. Изменились внешне и внутренне. Озвучивают чужие фразы и мысли и с плохо скрываемой агрессией зазывают на свои собрания. Говорить им о том, что Господь каждому даровал свободу выбора, бессмысленно. Они не слышат. Задают вопросы и сами же на них отвечают, а попытки выяснить, на чём зиждется их учение, приводят их в бешенство…
Почему-то сектантам надо в свой круг вовлечь как можно больше людей. Они знают про доходы-расходы каждого, вплоть до мелочей. В районе – а это самый захолустный, труднодоступный район Закарпатья – больше семи тысяч семей, и никто не остался в стороне от сектантского внимания. Им открывают двери школы, детские сады, больницы. В каждую сельскую хату сектанты принесли брошюрок минимум на 12 долларов, цифры ими же обнародованы.
Обычных газет теперь мало, и они заметно «похудели». Зато сектанты предусмотрели всё: они издали специальные инструкции для селян и для горожан, для тех, у кого есть своё хозяйство, и для тех, у кого его нет, для тех, кто одинок, и для тех, у кого большая семья. Выпустили советы родителям, воспитывающим девочек, и отдельно родителям, воспитывающим мальчиков. Есть брошюры на начало недели и на конец. Все они красочно оформлены и напечатаны на дорогой бумаге. Создаётся ощущение, что, пользуясь политической неразберихой, западные «доброжелатели» стремятся захватить все сферы жизни – семью, дом, огород и даже живность.
Единственное, чего нет в брошюрках, – советов, как вести себя с соседями. Видимо, инакомыслящих попросту не должно быть. Задать вопросы некому, у любого сектанта какая-то «вакуумность» сознания. Все мысли, мечты, планы – в пределах секты. Смотришь на человека и видишь его абсолютную невозвратность к нормальной жизни. Таковы первые плоды зарождения нового государства – создание нового типа человека, правда, с приставкой «псевдо»…
В защиту Бисмарка
В защиту Бисмарка
Общество / Общество / Факты и вымыслы
Старостенко Геннадий
Отто фон Бисмарк – рейхсканцлер Германской империи (1871–1890 г.)
Теги:
Россия , Германия , историяПравда ли, что „железный канцлер“ не любил Россию?
Иной раз до чёртиков бывает досадно, когда близкий по духу автор вдруг выдаст на-гора спорный по фактурному оснащению текст. Или же запустит в оборот историю, которую специалисты считают пропагандистской обманкой.
Вот, например, читаю: «…что касается Запада, то ему нужна Украина, враждебная России, о чём полтора столетия назад мечтал ещё Бисмарк, отмечавший, что это – самый надёжный путь для разрушения российского государства».
Подобного рода ссылки на «железного канцлера» во множестве появляются то и дело, однако вынужден разочаровать цитирующих. Не так давно немецкая «Дойче велле» выступила с опровержением таких цитат из Бисмарка, назвав их мнимыми, и есть основания доверять источнику, к которому она обратилась за разъяснениями. Профессор Ульф Моргенштерн из фонда Бисмарка утверждает, что ни в изданных мемуарах Отто Эдуарда Леопольда фон Бисмарка, ни в текстах его выступлений, ни в воспоминаниях о нём современников многих из высказываний, которые охотно перепечатывают наши СМИ, просто нет и быть не может.