Литературная Газета, 6636 (№ 12/2018)

Всё, что происходит на сценах, что предлагается зрителям, всегда опосредованно самим зрительным залом, его социальным, нравственным состоянием, его потребностями, ожиданиями и тем человеческим багажом, который выносят с собой на сцену актёры, режиссёры, творцы, создающие искусство. При отечественном «капитализме» разрушительная власть денег над театром всё усиливается. Этот разрушительный процесс ещё можно остановить. Это надо успеть сделать.

Приглашаем всех заинтересованных лиц высказаться по затронутым в статье темам. Ждём откликов по адресу: klv2004@bk.ru

Если судить по-христиански

Если судить по-христиански

ТелевЕдение / Телеведение / Позитив

Кондрашов Александр

Елена Жосул и Александр Щипков

Теги: Александр Щипков , канал «Спас» , телепередача

На канале «Спас» уже полгода идёт авторская программа «Щипков»

Передача эта проста и традиционна по форме: беседа журналиста – в последних выпусках вела эфир Елена Жосул – на насущные темы с гостем – первым заместителем председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, доктором политических наук, социологом, философом и публицистом, давним автором «ЛГ» Александром Щипковым.

Но вполне традиционный канон интервью позволил произносить не вполне традиционные речи. Действительно, мы так привыкли на нашем ТВ к спикерам, экспертам, ньюсмейкерам в многочисленных политических ток-шоу, что они даже несколько поднадоели, а новым и неожиданно интересным оказываются не полемические эскапады и темпераментные филиппики журналистов, а высказанное спокойно и просто мнение христианина. И его «тихие суждения о громких событиях» политической и общественной жизни отличаются от многих громогласных, высказанных на основных каналах.

Например, о скандальных высказываниях Алексея Серебрякова. Во-первых, Щипков удивился, почему им придают такое значение. Актёр, при всём уважении, это – человек, который в кино или на сцене произносит кем-то другим написанные тексты, он не обязан быть философом, мыслителем, праведником, проповедником, это очень зависимые люди. А о конкретном актёре, выглядящем не очень хорошо, молиться надо, а не обсуждать «его междометия». Всё – и тема закрыта. Действительно, в профессии актёра заложено желание понравиться. Публике, но главное – режиссёру, продюсеру, фестивальным жюри, к тому же живёт актёр в Канаде, а там известно, как к России относятся. Так что тут обсуждать?!

Один выпуск был посвящён так называемому застою. «Оболганной эпохе» 70–80-х. Тоже были высказаны неожиданные суждения: Щипков считает, что придумали «застой» именно те, кто впоследствии предал и продал страну. Никакого застоя в культуре, искусстве, науке, промышленности не было, да, была стагнация в руководстве страны, в советской идеологии, и настоящими антисоветчиками были не православные диссиденты, а кагэбэшники, которые их допрашивали и упрекали в непатриотизме, как когда-то самого Щипкова. Партийные руководители «откровенно сливали оте­чество», они ни во что не верили, а хотели денег и «сращивания с горпищеторгом». Вот кто настоящие предатели, а в культуре застоя не было, напротив, расцвет.

Неожиданны были высказывания о диссидентах, которые были очень разными. Были, конечно, среди них бессребреники, которые голодали и погибали за свои идеи, но были и совсем другие. Так сказать, элита, которая странным образом пересекалась с другой элитой, цековскими жёнами и детьми, приезжавшими на «Чайках», например, на закрытый показ выставки Глазунова и с удивлением обнаруживавшими там каких-то пёстро одетых диссидентов. Среди тех и других были такие, для кого Россия – рашка.

Щипков считает, что надо говорить о «русской плахе». То есть о непрекратившемся геноциде русского народа. Начался он в Галиции в 1914 году, где были уничтожены сотни тысяч русинов только за то, что они не хотели отказываться от своей русскости, потом 20 миллионов невоенных потерь во время войны, и теперь – Донбасс, уничтожение тех, кто не считает Бандеру своим героем. И если холокост для евреев ушёл в историю, геноцид русских продолжается. «И сейчас мы находимся в состоянии войны и разделённости».

Очень много тем, волнующих зрителей, и не только православных, и каждый день происходит что-то, что нужно понять и объяснить. Александр Щипков, как и многие, полагает, что против России, Русской православной церкви ведётся война, в том числе информационная, идеологическая. Встречать противника нужно во всеоружии.

Мхатовская пауза