Не плюй в колодец – пригодится воды напиться.
Поклониться – вперёд пригодится.
Не кичись[7]
, лучше в ножки поклонись.Спесь в добро не вводит.
• Найди в сказке «Гуси-лебеди» части, которые можно озаглавить этими пословицами.
Ты, конечно, заметил, что сказка «Гуси-лебеди» отличается от известных тебе сказок о животных. В сказке «Гуси-лебеди» основные персонажи совсем другие. Это печка, которая не только сама пироги печёт, но и разговаривает. И находится она почему-то не в доме, а в чистом поле. Это какая-то неведомая, странная речка – молочная, с кисельными берегами! И она тоже разговаривает, участвует в событиях. Есть ещё в этой сказке Баба-Яга. А ведь всем известно, что в жизни никакой Бабы-Яги нет. Это персонаж выдуманный,
В народной сказке речь всегда выразительная. Особенно нарядно украшена речь волшебной сказки. Здесь встречаются слова и выражения, которых нет в речи повседневной. Например, в волшебной сказке используются выражения, которые состоят из двух близких по значению слов:
• Как ты думаешь, это художественный или учебный текст?
• Раздели текст на смысловые части. Озаглавь каждую часть. Перескажи текст по этому плану.
• Дополни перечень. Народные сказки – это сказки о животных…
Крошечка-Хаврошечка.
Вы знаете, что есть на свете люди хорошие, есть и похуже, есть и такие, которые Бога не боятся, своего брата не стыдятся: к таким-то и попала Крошечка-Хаврошечка. Осталась она сиротой маленькой; взяли её эти люди, выкормили, а на свет Божий не пустили, над работою каждый день занудили, заморили; она и подаёт, и прибирает, и за всех и за всё отвечает.
А были у хозяйки три дочери большие. Старшая звалась Одноглазка, средняя – Двуглазка, а меньшая – Триглазка; но они только и знали у ворот сидеть, на улицу глядеть, а Крошечка-Хаврошечка на них работала, их обшивала, для них и пряла и ткала, а слова доброго никогда не слыхала. Вот то-то и больно – ткнуть да толкнуть есть кому, а приветить да приохотить нет никого!
Выйдет, бывало, Крошечка-Хаврошечка в поле, обнимет свою рябую корову, ляжет к ней на шейку и рассказывает, как ей тяжко жить-поживать.
– Коровушка-матушка! Меня бьют, журят, хлеба не дают, плакать не велят. К завтрему дали пять пудов напрясть, наткать, побелить, в трубы покатать.
А коровушка ей в ответ:
– Красная девица! Влезь ко мне в одно ушко, а в другое вылезь – всё будет сработано.
Так и сбывалось. Вылезет красная девица из ушка – всё готово: и наткано, и побелено, и покатано.
Отнесёт к мачехе; та поглядит, покряхтит, спрячет в сундук, а ей ещё больше работы задаст. Хаврошечка опять придёт к коровушке, в одно ушко влезет, в другое вылезет и готовенькое возьмёт, принесёт.
Дивится старуха, зовёт Одноглазку:
– Дочь моя хорошая, дочь моя пригожая! Доглядись, кто сироте помогает: и ткёт, и прядёт, и в трубы катает?
Пошла с сиротой Одноглазка в лес, пошла с нею в поле; забыла матушкино приказанье, распеклась на солнышке, разлеглась на травушке; а Хаврошечка приговаривает:
– Спи, глазок, спи, глазок!
Глазок заснул; пока Одноглазка спала, коровушка и наткала, и побелила. Ничего мачеха не дозналась, послала Двуглазку. Эта тоже на солнышке распеклась и на травушке разлеглась, материно приказанье забыла и глазки смежила; а Хаврошечка баюкает:
– Спи, глазок, спи, другой!
Коровушка наткала, побелила, в трубы покатала, а Двуглазка всё ещё спала.
Старуха рассердилась, на третий день послала Триглазку, а сироте ещё больше работы дала. И Триглазка, как её старшие сёстры, попрыгала-попрыгала и на травушку легла. Хаврошечка поёт:
– Спи, глазок, спи, другой! – а об третьем забыла.
Два глаза заснули, а третий не спит и всё видит, всё – как красная девица в одно ушко влезла, в другое вылезла и готовые холсты подобрала. Всё, что видела, Триглазка матери рассказала; старуха обрадовалась, на другой же день пришла к мужу:
– Режь рябую корову!
Старик так, сяк:
– Что ты, жена, в уме ли? Корова молодая, хорошая!
– Режь, да и только!
Наточил ножик…
Побежала Хаврошечка к коровушке: