Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

тревогу, какое-то жжение и холод и безотчетное беспокойство.

Именно по этим ощущениям сердца советуют подвижники

оценивать свое духовное состояние и различать Дух света от духа

тьмы.

Не только о способности сердца воспринимать воздействия Духа

Божьего говорит Писание, но представляет его органом, который

совершенствует и исправляет Бог, как центр нашей духовной жизни и

Богопознания.

Осуждение

Осуждаем человека весьма часто и без всякой зависти. Это часто

зависит от укоренившейся привычки осуждать Все, что часто

делается, становится нашим навыком… Ловить надо себя на всяком

осуждении, осудить себя за всякое осуждение.

Промысел Божий

Постепенно открывает Господь все, что нужно открыть.

Постепенно и медленно, по мере собственных усилий человека в деле

прозрения.

Различными путями идут люди в жизни и думают, что все их пути

хороши, а Господь разоряет, часто совсем разоряет пути эти, ибо они не

Божьи пути.

Бог насильно никого к Себе не привлекает, страхом и трепетом не

заставляет повиноваться Ему. Помните, что только чистая свободная

любовь к Богу угодна Ему.

7

Архиепископ Сергий (Королёв)

(1881-1952)

Свет Божий

Если бы мы попробовали преодолеть тьму в нас самих, то тем

самым сделалось бы светлее и вокруг нас, но мы не стараемся рассеять

тьму. Если же достигнуть момента осветления, все изменяется, и

люди, окружающие нас, становятся как будто иными.

Побеждая же грех, человек подходит легко к другому человеку и

заражает его добром.

Когда мы пребываем в добром общении с людьми, мы освещаемся

искорками света, уносим с собой что-то невидимое, чем и живем.

Человек создан для счастья, и только победами каждодневными

может он достигать радости и такого состояния, которое несет всем и

всему свет.

Свет этот есть ведь в каждом человеке, но он так закрыт тьмой,

что мы до времени его не ощущаем и не видим его в других. Ощутив этот

свет, мы как бы просыпаемся, и все меняется вокруг нас, напор темных

сил и чувств теряет свою силу.

Надо скорей хвататься за то, что внесет свет во тьму, то есть за

Господа. Обращенностью к Богу, этим творческим актом человек

призывает свет, и этот свет от Бога идет в его сердце, то есть Сам

Господь нисходит в сердце и Своим присутствием все там освещает и

начинает там царить.

Для счастья настоящего, а не призрачного нужно побеждать грех.

Немирность же всегда приносит несчастье. Если в человеке

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение
Чтобы все спаслись. Рай, ад и всеобщее спасение

Принято думать, что в христианстве недвусмысленно провозглашено, что спасшие свою душу отправятся в рай, а грешники обречены на вечные сознательные мучения. Доктрина ада кажется нам справедливой. Даже несмотря на то, что перспектива вечных адских мук может морально отталкивать и казаться противоречащей идее благого любящего Бога, многим она кажется достойной мерой воздаяния за зло, совершаемое в этой жизни убийцами, ворами, насильниками, коррупционерами, предателями, мошенниками. Всемирно известный православный философ и богослов Дэвид Бентли Харт предлагает читателю последовательный логичный аргумент в пользу идеи возможного спасения всех людей, воспроизводя впечатляющую библейскую картину создания Богом человечества для Себя и собирания всего творения в Теле Христа, когда в конце всего любовь изольется даже на проклятых навеки: на моральных уродов и тиранов, на жестоких убийц и беспринципных отщепенцев. У этой книги нет равнодушных читателей, и вот уже несколько лет после своего написания она остается в центре самых жарких споров как среди христиан, так и между верующими и атеистами.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дэвид Бентли Харт

Православие