Лицом к себе. Часть 2

добрые помыслы, душа человека очищается, он ведет себя с

благоговением и умиротворяется. Жизнь такого человека становится

Раем.

"Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она

ответит: "[Насчет цветов] не знаю. А вот консервных банок, навоза,

нечистот во-он в той канаве полным-полно". И муха начнет по порядку

перечислять тебе все помойки, на которых она побывала. А если

спросить пчелу: "Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь

нечистоты?", то она ответит: "Нечистоты? Нет, не видела нигде.

Здесь так много благоуханных цветов!" И пчелка начнет перечислять

тебе множество разных цветов — садовых и полевых. Видишь как: муха

знает только о помойках, а пчелка — о том, что неподалеку растет

лилия, а чуть подальше распустился гиацинт".

Как я понял, одни люди похожи на пчелу, а другие на муху. Те, кто

похож на муху, в каждой ситуации выискивают что-то плохое и

занимаются только этим. Ни в чем они не видят ни капли доброго. Те,

кто похож на пчелу, находят доброе во всем

Независимо от того, какую цель преследует человек, — включайте

в работу добрые помыслы. Добрый помысл содержит в себе любовь. Он

обезоруживает человека и подвигает его отнестись к тебе по-доброму.

Самое выгодное предприятие для человека — это открытие

фабрики "Добрых помыслов". Тогда даже плохое и скверное твой ум

будет перерабатывать в хорошее и доброе. К примеру, видя в человеке

душу, видя в нем Ангела, ты и сама, подобно Ангелу, взмываешь на Небо.

В этом случае твоя жизнь — это праздник, торжество

Рассеянные помыслы

Не позволяй уму кружиться. Ведь, даже если твой ум постоянно

находится в области не прямо греховных предметов, но вращается среди

82

вещей нейтральных, эти нейтральные вещи, развлекая ум, тоже

"нейтрализуют" его, и он расточает себя понапрасну. А кроме того,

помыслы, которые рождаются от рассеянности, коварнее, чем помыслы

откровенно злые. Ведь первые помыслы мы не замечаем и поэтому не

выбрасываем их из себя.

Смирение

Смиренный источает все ароматы духовного благоухания:

простоту, кротость, любовь без границ, доброту, незлобие,

жертвенность, послушание и т. д. У него есть нищета духа, поэтому он

и владеет всем духовным богатством.

Бог требует от нас лишь немного смирения, чтобы нам вступить с

Ним в родство, а затем все Его богатые дары изливаются на нас обильно

один за другим. Ведь Бог как бы должен смиренному человеку большую