Литва в 1940-1991 годах. История оккупации

Аппаратчики Коммунистической партии Литвы, пробудив иллюзии национальной идентичности, терпимо относились к умеренному выражению национальных чувств в культуре и даже призывали поэтизировать советскую Литву. «Изменения в сфере культуры начались в середине 1950-х годов, когда к культурному наследию стали относиться более благосклонно. «Картины Микалоюса Константинаса Чюрлениса снова начали выставляться в музее, и их репродукции были напечатаны. В 1956 году в Каунасе состоялся первый джазовый концерт. Коммунистическая партия Литвы разрешила выпуск книг Jurgis Baltrusaitis, Marius Katiliskis, Faustas Kirsa, Vincas Kreve, Vytautas Macernis, Maironis, Vincas Mykolaitis-Putinas, Balys Sruoga, Juozas Tysliava and Antanas Vienuolis, although, of course, with Marxist introductions. В театрах ставились спектакли, героями которых были великие князья Литвы. Средневековый Тракайский замок был отреставрирован, и на традиционных песенных фестивалях исполнялась песня «Lietuva brangi» («Дорогая Литва»), которая является вторым неофициальным национальным гимном. Для описания таких изменений стал использоваться термин «культурная оттепель».

После событий, потрясших режим в Венгрии и Польше в 1956 году, культурной и интеллектуальной элите было ясно, что существенных изменений в системе контроля за культурной жизнью не произойдет. В Литве такая точка зрения правительства стала очевидной в начале 1957 года во время встречи писателей-коммунистов со Снечкусом, а позже — во время республиканского совещания работников культуры. Реакция режима на либретто Альдоны Лиобите к опере «Сукилеляй» («Мятежники»), написанное по роману Миколайтис-Путинас, к учебнику по истории Литвы Юозаса Юргиниса и нападение на кафедру литовской литературы Вильнюсского университета продемонстрировали пределы «оттепели» в культурной жизни Литвы. На 10-м съезде Коммунистической партии Литвы в феврале 1958 года было высказано много упреков по поводу капитуляции некоторых представителей интеллигенции перед «ревизионистскими» настроениями.

Неустанно борясь с аполитичностью и политической двусмысленностью содержания произведений культуры, LCP терпела и даже приветствовала усилия по модернизации культуры, не выходя за границы социалистического реализма. Ярлык «формализма» был приклеен к авторам, не отвечающим этому требованию. Борьба с «формалистическим» искусством особенно усилилась после скандального визита Хрущева на художественную выставку в галерее «Манеж» в Москве. Мероприятия «формализма» также спешно искали в Литве. Самым заметным событием этой кампании стала встреча работников культуры, состоявшаяся в Вильнюсе 4-5 апреля 1963 года и посвященная обсуждению результатов встречи представителей правительства с деятелями культуры и искусства в Москве. В Вильнюсе писатель Ромуальдас Ланкаускас и художники Винкас Кисараускас и Сауле Кисараускене были названы величайшими «формалистами». Несколько плакатов Юозаса Галкуса и Витаутаса Каушинис были запрещены к печати из-за тенденций «формализма» в их искусстве, книжных иллюстраций и репродукций произведений искусства, копии произведений искусства стали оцениваться более педантично.

В дополнение к постоянной идеологизации культурной жизни предпринимались попытки больше ассоциировать культуру советской Литвы с так называемой массовой культурой. Советские власти требовали включить советскую идеологию, а также элементы фольклора в произведения искусства и другие культурные мероприятия. Эта тенденция особенно усилилась в 1960-х годах: именно тогда было принято решение о создании Музея народного быта в Румшишкесе, ВЛССР были созданы общества народного творчества и этнографии; были легализованы этнографические исследования, массово создавались фольклорные ансамбли песни и танца. Возможно, новое народное искусство лучше всего оформилось в произведениях монументальной скульптуры, где национальные этнографические мотивы прочно переплелись с идеологическими. Первоначально советское правительство с недоверием отнеслось к идее создания ансамбля скульптур Аблинга, но приветствовало ее реализацию (1972) и дало зеленый свет подобным проектам. В результате Холм Ведьм в Юодкранте и ансамбли в Появились «Ушненай», «Станюнай» и другие.