Медитация на любящей доброте помогает нам чувствовать себя спокойными, умиротворёнными и счастливыми. Если мы на чём-то медитируем всего один раз, мы можем познакомиться с объектом медитации, однако этого недостаточно для создания привычки. Чтобы сделать метту такой же автоматической реакцией, как дыхание или моргание, применяйте плоды своей медитации на практике, не задумываясь о том, видит ли кто-то, что вы это делаете, и благодарны ли вам за это. Известная поговорка гласит: «Посей действие и пожнёшь привычку. Посей привычку и пожнёшь характер. Посей характер и пожнёшь судьбу». Вот насколько сильна привычка.
8. Хорошая практика
Алчность и ненависть – это корни всех страданий. Мы практикуем метту, чтобы преодолеть страдание. Чтобы действительно достичь своей цели, мы должны практиковать как следует.
Что значит хорошо практиковать? Начните день с любящих мыслей. Проснувшись утром, сразу же вспомните, что хотите жить здоровой и спокойной жизнью. То, что вы делаете рано утром, влияет на весь ваш остальной день. Будьте дружелюбны по отношению к себе, проявите теплоту. Будьте любящими и добрыми. Не причиняйте себе вреда ни в мыслях, ни на словах, ни делом. Простите тех, кто вас обидел. Не ставьте себя выше других. Поймите, что у всех свои слабости. Всё это открывает двери к настоящему пониманию корней страдания. Действительно поняв страдание, мы можем по-настоящему хорошо выполнять практику каждый день на протяжении всей жизни.
Все восемь шагов практики необходимо прожить, воплотить в действии: практикуйте их в уме, на словах и на деле каждый день, а не только во время сидячей медитации или начитывания «Метта-сутты».
Когда метта питается вашими действиями, восемь шагов практики присутствуют в каждом мгновении.
Ваша жизнь становится проще и честнее, и другие чувствуют это.
Глава 4. Практика спокойствия
Практика любящей доброты – мягкий способ достичь счастья и
Визуализируйте мир любящей доброты, частью которого вы хотели бы быть. Определите его внешние и внутренние очертания. Помните о нём, когда развиваете любящую доброту путём повторения «Метта-сутты» и проявляете честность и дружелюбие в повседневной жизни. Если вы честны, вы доверяете другим, потому что доверяете себе. Доверять себе означает знать себя, в том числе те аспекты, которых вы можете стыдится, а для этого требуется честно посмотреть на себя и стремиться жить, исходя из любящей доброты. Это может показаться парадоксальным, но знание собственной уязвимости, ненадёжности и слабости даёт ощущение безопасности и успокаивает ум. Постоянно старайтесь действовать так, как учат мудрецы, но делайте это с учётом собственных сильных и слабых сторон. Другие не могут подарить вам спокойствие. Говорите правду, и это освободит вас.
Все мы сталкиваемся со сложностями и должны поддерживать друг друга. Целенаправленно практикуя любящую доброту, мы можем достичь наивысшего спокойствия. Такое спокойствие отличается от мира, который заключают между собой страны в результате переговоров. Это духовный мир в нашем собственном сердце. Метта может стать неотъемлемой частью счастливой жизни. Метта ведёт к гармонии внутри нас самих и внутри общества. Метту невозможно отделить от жизни и практиковать лишь в уединении.
Метта – это не эзотерическая практика. В ней нет никакой тайны. Качества любящей доброты всегда присутствуют внутри нас, скрытые в нашем бессознательном уме под толщей алчности, ненависти и заблуждений. Мы должны выполоть сорняки, чтобы дать шанс вырасти цветам. Большинство цветов растут в мягкой, плодородной почве, а не в грубой и каменистой. Любящая доброта – именно такая почва в нашей жизни.
В конечном счёте, любящая доброта естественна, это часть нашего бытия. Дети расслаблены, и поэтому легко заводят друзей. Взрослые же могут быть очень скованными. Можно быть очень дружелюбным, но не быть наивным. Попробуйте завязать разговор, сказав «доброе утро», «добрый день» или «добрый вечер» незнакомцу – произнесите эти простые слова с подлинной честностью, с подлинной заботой. Будьте готовы дать шанс любящей доброте, вне зависимости от того, как реагируют на это другие. Практикующий метту может начать разговор первым и даже улыбнуться.
Важно быть искренними в практике метты. Понаблюдайте за своим умом, когда вы произносите: «Пусть обрету я благополучие, счастье и спокойствие. Пусть мои родители, учителя, родственники, друзья, незнакомцы, враги и все существа обретут благополучие, счастье и спокойствие». Или же понаблюдайте за своим умом, когда вы желаете кому-то доброго утра, доброго дня или доброго вечера. Если вы живёте из сердца и искренне исследуете мир и себя, то даже когда другой человек не отвечает вам взаимностью, вы по-прежнему ощущаете спокойствие и желаете ему добра.