Читаем Любимое дело приносит достаток полностью

Однако выбор этого человека иллюстрирует то, что я называю зоной "высокого риска" — конфронтации и напряженности. И есть много способов, при которых люди, рискуя меньше, могут научиться терпеть разногласия, часто возникающие из-за того, что они делают наиболее приемлемое для себя. Заняться новым спортом или хобби, использовать выходные так, как нравится, или постепенно сообщать семье и друзьям о тех вещах, которые важны для нас — вот несколько примеров вознаграждения себя с минимальным риском.

Даже в этих областях могут быть более и менее рискованные шаги. Поначалу может оказаться намного легче, например, потребовать в химчистке именно такого обслуживания, которое вы считаете приемлемым для себя, чем конфликтовать с родителями или супругой. Возможно, будет благоразумнее научиться говорить "Нет, я не стану этого делать" малознакомым людям, а не своей семье.

Когда людям недостает уверенности в себе и самоуважения, то и в повседневной жизни достаточно проблем, которые можно попытаться разрешить. Метод "маленьких шагов" подойдет и в этих случаях. Например, одним из признаков неуверенности и неуважения к себе являются высокомерные манеры и желание "показать другим", какие мы значительные. Люди с низкой самооценкой пытаются себя идеализировать, демонстрируя вызывающее поведение. Они бессознательно готовят себя к плохому отношению, которое появится, когда их поведение и действия не будут приносить результатов. Вместо того, чтобы учиться просить необходимое на меньшем уровне, они откусывают слишком большой кусок и терпят неудачу. Хороший тому пример — человек, который конфликтует со своим боссом, вместо того, чтобы во внерабочее время поупражняться в отстаивании своих интересов. Он может потерпеть неудачу в "зоне высокого риска", подтвердив свою низкую самооценку. И после поражения он может потом сказать: "Я знал, что я неудачник", и впоследствии будет избегать мысли, что сам за это ответственен.

Нам не нужно упражняться в самоконтроле над всем тотчас же (как, например, бросить курить, вернуться в высшее учебное заведение, покончить с важными, но переполненными ядом личными отношениями — все в одно и то же время). Более полезно и разумно стратегически планировать некие маленькие, последовательные, логические шаги в соответствии с новым поведением, которое мы должны развить. Все, что нужно на первых порах, — это более мелкие, символические в наших глазах жесты, а не гигантский, непомерно раздутый манифест.

Другой причиной, по которой следует делать маленькие шаги является то, что часто люди чувствуют вину за желанные для них действия. Чувство это сложное. Некоторые считают его "не настоящей" эмоцией, а результатом удерживания гнева такое длительное время, что он оборачивается против нас. Другие полагают, что вина полезна как связь с нашей совестью, и думают, что она может удерживать от неприятностей, если мы учитываем ее предупреждения. Реальна она или нет, вина, несомненно, проявляет себя в нашем поведении.

Чувство вины может блокировать способность доводить до конца желаемые действия. Например, мы чувствуем, что покупать себе что-то роскошное плохо. Мы с легкостью могли бы позволить такую покупку, но приучены считать ее дурной. Чувство вины может быть причиной жестокой депрессии после пережитого успеха в какой — либо работе или в личном проекте. Случаи хронического невезения или испорченные отношения с обществом могут происходить от возложения вины на самого себя. Люди могут отвлекать себя тяжелой работой, чтобы не слышать своей вины, а потом — в выходные — будут чувствовать тревогу и раздражение. Они всегда загружают себя работой, чтобы избежать негативных чувств. Словно бессознательное Я не позволяет им быть счастливыми или преуспевающими и постоянно блокирует душевный истинный покой. Фрейд объясняет этот феномен тем, что ЭГО не осмеливается стать успешным, потому что строгое "сверх-Я" запрещает это. Как мы увидим в следующей главе о "предписаниях" или "обязанностях", частью нашего роста является выбор действий или отношений, которые мы сознательно хотим отбросить или сохранить в своей жизни. По мере взросления люди обнаруживают, что должны подвергнуть сомнению также и свое чувство вины.

Людям, остающимся на низкооплачиваемой, неблагодарной работе годами, необходимо признать, что они чувствовали бы себя эгоистами, если бы оставили своего начальника и стали заниматься тем, чем в действительности хотят. Это отношение было бы возвращением назад к прежним временам, когда доминирующие, иногда жестокие родители были суровыми, неласковыми и наказывающими. Ребенок подвергался насмешкам за свои творческие усилия или за попытки стать независимым. Полезным чтением на эту тему (если человек чувствует, что он не может придумать, как выбраться самостоятельно, как войти в лучшую, более цветущую жизнь) могла бы стать книга "Самореализации и Самопоражение" Самуэля Уорнера. Это превосходный справочник по вопросам самопораженчества и губительного чувства вины.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психотерапия семьи
Психология и психотерапия семьи

Четвертое издание монографии (предыдущие вышли в 1990, 1999, 2001 гг.) переработано и дополнено. В книге освещены основные психологические механизмы функционирования семьи – действие вертикальных и горизонтальных стрессоров, динамика семьи, структура семейных ролей, коммуникации в семье. Приведен обзор основных направлений и школ семейной психотерапии – психоаналитической, системной, конструктивной и других. Впервые авторами изложена оригинальная концепция «патологизирующего семейного наследования». Особый интерес представляют психологические методы исследования семьи, многие из которых разработаны авторами.Издание предназначено для психологов, психотерапевтов и представителей смежных специальностей.

Виктор Викторович Юстицкис , В. Юстицкис , Эдмонд Эйдемиллер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников
Психология недоверия. Как не попасться на крючок мошенников

Эта книга — не история мошенничества. И не попытка досконально перечислить все когда-либо существовавшие аферы. Скорее это исследование психологических принципов, лежащих в основе каждой игры на доверии, от самых элементарных до самых запутанных, шаг за шагом, от возникновения замысла до последствий его исполнения. Что заставляет нас верить — и как мошенники этим пользуются? Рано или поздно обманут будет каждый из нас. Каждый станет мишенью мошенника того или иного сорта, несмотря на нашу глубокую уверенность в собственной неуязвимости — или скорее благодаря ей. Специалист по физике элементарных частиц или CEO крупной голливудской студии защищен от аферистов ничуть не больше, чем восьмидесятилетний пенсионер, наивно переводящий все свои сбережения в «выгодные инвестиции», которые никогда не принесут процентов. Искушенный инвестор с Уолл-стрит может попасться на удочку обманщиков так же легко, как новичок на рынке. Главный вопрос — почему? И можете ли вы научиться понимать собственный разум и срываться с крючка до того, как станет слишком поздно?..Мария Конникова

Мария Конникова

Психология и психотерапия