Видимо, отсюда в русском языке поговорки: «Работа не волк, в лес не убежит», «Выше головы не прыгнешь», «Не по Сеньке шапка» и легенда о сказочной земле Беловодье, «стране без бедных и богатых, без крепостного права». Архаический социальный инфантилизм, оправдывающий бездействие и безынициативность, есть и в 2020-е годы. Он выражается в установках: «есть работа – вот и держись за неё», «мне и этого хватит», «ничего с этим не сделаешь, нечего и пытаться», «не жили богато – нечего и начинать», «чем богаты – тем и рады», «ты больше никак не заработаешь?», «я не смогла – и ты не сможешь», «у нас в городе все зарабатывают по 30 – 40 тыс.».
6. Начальный этап широкомасштабного финансового образования населения и финансовой грамотности на современном этапе.
Ещё 10 лет назад имело место отсутствие «моды» на чтение научно-популярных развивающих книг о закономерностях денежного потока и финансовой грамотности среди широких слоёв населения, что исправляется медленно. Нашей молодой рыночной экономике порядка 25 лет, поэтому она противоречива. В курсах и уроках по финансовой грамотности много информации посвящено кредитам: какие они бывают, как их платить, как жить в этой парадигме долгов как инструмента. Играет роль государственно-частного партнёрства, где кредитование взаимовыгодно для развития экономики.Что думают люди о богатстве и как оправдывают бедность?
Я перечислила мировоззренческие факторы, которые влияют на мысли и убеждения людей. С помощью метода контент-анализа на основе репрезентативной выборки из сотен комментариев из социальной сети «Одноклассники» в одном из оренбургских пабликов, я выявила и описала
Безобидный, на первый взгляд, пост – надпись «дай Бог каждому такую зарплату!» под опубликованной фотографией пачки крупных купюр в рублях, – выявил и повышенный уровень агрессии комментаторов к богатству и деньгам, и массу негативных установок относительно финансовой обеспеченности и процветания. Обобщив наиболее часто повторяющиеся высказывания в отдельные группы, я условно озаглавила их так:
1)
(«Людей губят деньги», «Деньги – это зло) и др.
2)
проявляется из-за большого количества денег («…когда их много человек забывает, а кем он был до тех пор?» и др.)
3)
(«У богачей плохой сон – они всё время думают, как сохранить, куда выгодно вложить, хоть бы не прогорели… а я живу спокойно») и др.
4)
(специфические выражения – «горбатиться», «вкалывать», «ишачить», «пахать», «копытить» и др.)
5)
Вариация предыдущей позиции:
«Не раскатывайте губы – это деньги не про нас и не про сас» и др.
6)
(контекст ограничения и выбора «или – или»: или деньги – или здоровье, спокойствие, жизнь и др.)
7)
«В погоне за наживой некогда следить за порядочностью: как бы облапошить, обобрать, обокрасть… где уж тут приличие?» и др.
8)
«Не завидуй, имей что имеешь, с голода не пухнешь…» и др.
9)
«Благополучие не в количестве денег»; «Не в деньгах счастье! Где лад в семье, там и клад»; «Не деньги – главное в жизни» и др.
10)
«Если получать такую зарплату, жить станет скучно. И не к чему будет стремиться!»;
11)
«Так надо эти деньги в дело пускать, чтобы поиметь больше – так интересней жить… И спать неспокойно, да?!!»; «А я разбогатеть боюсь!»;
12)
«Дайте мне столько денег – я бы восемь месяцев себе ни в чем не отказывал»;
13)
«А страна-то к нам как относится? Это чем таким заняты наши депутаты, получая 450 тыс. руб.?