Любишь ли ты?

Когда мы видим человека в нужде, мы можем поступить одним из двух способов. Мы либо затворим от него свое сердце, либо, наоборот, откроем сердце по отношению к нему. В первом случае мы будем вести себя по принципу «с глаз долой – из сердца вон». Отвернувшись и потеряв человека из виду, мы позволим себе забыть о его проблемах, а то и вовсе о его существовании. В таком случае мы любим лишь «словом или языком», то есть только на словах. Это очень легко, так как не требует от нас никаких жертв или усилий. Но это не есть настоящая любовь. Во втором случае мы будем проявлять любовь «делом и истиною». То есть мы не забудем о нужде, а постараемся помочь. Если мы сами не сможем решить проблему, то приложим усилия, чтобы помочь найти решение: оповестим друзей, соберем помощь, найдем квалифицированного специалиста и т.п. В этом случае мы любим по-настоящему, потому что наша любовь проявляется в делах. Любовь милосердствует.

Одним из знаменитых путешественников начала XX века был Эрнест Шеклтон –участник четырех антарктических экспедиций, тремя из которых он командовал. Во время одной из экспедиций в 1911 г. его корабль застрял среди льдин и был раздавлен. Команда спасалась на льдине, пока льдина не разломилась и не распалась на части. Затем им удалось спустить на воду спасательные шлюпки и прибиться к острову, на котором жили люди. Для этого им пришлось проделать почти 1300 км по штормящему океану. Шеклтон предпринимал несколько попыток достичь Южного полюса – в те времена этого еще никому не удавалось сделать. Однажды журналист во время интервью попросил его описать самый страшный эпизод в его жизни. Оказывается, это произошло во время одного из сухопутных путешествий по Антарктиде. Шеклтон с товарищами возвращался назад по направлению к кораблю, однако от корабля их отделяли еще сотни километров. Однажды ночью они остановились в аварийной сторожке. В предыдущий день они распределили между членами команды последние остававшиеся у них сухари. Ночью Шеклтон почувствовал в хижине какое-то движение. Он открыл глаза и увидел, как один из людей приподнялся и огляделся вокруг. Затем, убедившись, что все спят, он протянул руку и взял вещмешок одного из товарищей.

Шеклтон напрягся: неужели он захочет украсть последний сухарь у своего друга? Однако то, что он увидел, поразило его до глубины души. Этот человек не только не взял сухарь у друга, но и, наоборот, достал из своей сумки сухарь и переложил его в сумку к товарищу. При этом он думал, что все спят и его никто не видит40.

В-четвертых, дела любви проявляются в духовном служении. Кто любит Божьей любовью, тот заботится не только о материальных нуждах других людей, но и об их духовном благе. Так, апостол Петр пишет:

Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов. Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота. Служите друг другу каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков (1 Пет. 4:8-11).

В этом тексте сначала дается повеление любить: «…имейте усердную любовь друг ко другу…» – а затем разъясняется, как это должно выглядеть. Прежде всего, усердная любовь ведет к служению гостеприимства: «Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота» (ст. 9). Если наши сердца наполнены Божьей любовью, то двери нашего дома будут распахнуты для гостей. Мы будем с радостью принимать у себя братьев и сестер. Мы будем желать разделить с ними пищу и минуты общения. И мы будем делать это без ропота на то, что гости отнимают у нас время или расходуют наши продукты. Большую ошибку допускают те пастыри, которые ревниво охраняют спокойствие своего дома. Самый лучший способ показать членам церкви свою любовь – быть гостеприимным.

Далее, усердная любовь ведет к служению другим своими духовными дарами: «Служите друг другу каждый тем даром, какой получил…» (ст. 10). Если в наших сердцах действительно живет Божья любовь, то мы будем заботиться о созидании Церкви, служа другим верующим в меру своих способностей. Эти способности у всех разные: кто-то помогает другим через проповедь Писания, поучение, наставление или духовную беседу. К таким людям относится замечание: «Говорит ли кто, говори как слова Божии…» (ст. 11а). А кто-то помогает другим через физический труд: «…служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог…» (ст. 11б). И то, и другое может одинаково хорошо прославлять Бога: «…дабы во всем прославлялся Бог…» (ст. 11в).

Заметьте, что как гостеприимство, так и использование духовных даров – это дела служения, в которых проявляется настоящая любовь. Любовь милосердствует.