Любить его, не теряя себя. Как перестать растворяться в отношениях, сохранить личные границы и свое «я»

Если вы ответили утвердительно на любой из вышеперечисленных вопросов, причина вашей проблемы кроется не только в культурном воспитании и биологических факторах. Вы можете набрать целых восемь баллов и оказаться на границе между более легкой и средней формами.

Если вы получили больше восьми баллов, ваш жизненный опыт отделил вас от тех женщин, которые страдают более легкой версией синдрома Исчезающей Женщины, вызванного культурными и биологическими предпосылками. Это означает, что вам придется чуть усерднее работать с материалами из части III, чтобы преодолеть свою склонность терять себя в отношениях с мужчинами. Это также означает, что, если вы еще этого не сделали, вам нужно сосредоточиться на том, чтобы залечить раны, нанесенные потерей, игнорированием и насилием, которые вы перенесли в детстве, вступив в группу для взрослых детей алкоголиков или для переживших сексуальное насилие.

Если вы набрали в сумме более 20 баллов или ответили «да» больше чем на два вопроса 1–5 или 15–20, вероятно, но не абсолютно точно, что вы страдаете от крайнего проявления проблемы и, таким образом, попадаете в экстремальный конец континуума.

Как отличить среднюю степень от экстремальной

Пожалуй, самым существенным фактором, определяющим, попадаете ли вы в среднюю или экстремальную часть континуума, является то, имели ли вы полноценный опыт привязанности со своим первичным опекуном и получили ли то, что называется «достаточно хорошим» воспитанием. По сути, оно предполагает, что в младенчестве и раннем детстве ваши эмоциональные и физические нужды полноценно удовлетворялись, ваши первичные опекуны были достаточно последовательны и доступны и вы получали надлежащий присмотр, защиту и питание. Без этих важных кирпичиков ребенок не может построить необходимый фундамент для того, чтобы вырасти в здорового взрослого. Девочка, не получившая этого, не развивает в себе ясное и устойчивое чувство собственного «я». Она ощущает пустоту, которую может заполнить лишь внешний источник поддержки.

Например, те, у чьих матерей было несколько других маленьких детей или чьи матери вновь забеременели, пока заботились о младенце, часто недополучают ухода и внимания. Так было в случае Рони:

«Когда я родилась, моей сестре Кэрри был всего год и моей маме нужно было заботиться еще о троих детях. У нее на меня просто не было времени. Мой старший брат Марк помнит, как я лежала в колыбельке и постоянно плакала. Он сказал, что приходил, давал мне пустышку и пытался утешить меня, но мама просто позволяла мне плакать, пока я не усну».

В ситуации Рони не только то, что мать не успевает полноценно ухаживать за каждым ребенком, но и отношение матери к детям определяет, чувствуют ли они любовь и заботу.

Рони рассказывала: «Я даже не помню, чтобы мама обнимала меня в детстве. Я помню только, как ходила за ней хвостом, тянула за юбку, пытаясь сделать так, чтобы она взяла меня на руки или обратила на меня внимание. Я для нее была невидимой».

Даже если у вас была полноценная связь с родителями и вы получили надлежащий уход в младенчестве и раннем детстве, потеря первичного опекуна из-за болезни, развода, смерти или других факторов, особенно в раннем детстве, способна вызвать достаточно серьезные проблемы и поместить вас в экстремальную зону континуума. Наконец, жестокое и/или длительное эмоциональное, физическое или сексуальное насилие также может заставить вас страдать от крайнего проявления проблемы.

В большинстве случаев сразу несколько факторов способствуют тому, что женщина попадает в экстремальную зону континуума: неполноценный опыт привязанности минимум с одним первичным опекуном, длительное отсутствие или потеря одного или обоих родителей, тяжелые случаи пренебрежения, постоянное чувство отверженности и какая-либо из форм насилия, пережитого в детстве.

Именно обстановка пренебрежения в семье часто позволяет случиться сексуальному насилию, но его жертвы, которые вдобавок подвергались этому самому пренебрежению, неизбежно страдают от более сильных последствий, чем те, о ком заботились до и после насильственного опыта.